Вместо того чтобы бороться против этой «державы смерти», он изрек ей свое «аминь».

"Помнится, года четыре тому назад я посетил в Берлине синематограф, где демонстрировалось дно аквариума, показывались сцены из жизни хищного водяного жука. Перед нами проходили картины взаимного пожирания существ — яркие иллюстрации той всеобщей беспощадной борьбы за существование, которая наполняет жизнь природы. И победителем в борьбе с рыбами, моллюсками, саламандрами неизменно оказывался водяной жук благодаря техническому совершенству двух орудий истребления: могущественной челюсти, которой он сокрушал противника, и ядовитым веществам, которыми он отравлял его.

Такова была в течение серии веков жизнь природы, такова она есть и таковою будет в течение неопределенного будущего. Если нас возмущает это зрелище, если при виде описанных здесь сцен в аквариуме в нас зарождается чувство нравственной тошноты, это доказывает, что в человеке есть зачатки другого мира, другого плана бытия. Ведь самое наше человеческое возмущение не было бы возможно, если бы этот тип животной жизни представлялся нам единственной в мире возможностью и если бы мы не чувствовали в себе призвания — осуществить другое..."



"...В течение беспредельной серии веков в мире царствовал ад — в форме роковой необходимости смерти и убийства. Что же сделал в мире человек, этот носитель надежды всей твари, свидетель иного, высшего замысла? Вместо того чтобы бороться против этой «державы смерти», он изрек ей свое «аминь». И вот ад царствует в мире с одобрения и согласия человека — единственного существа, призванного против него бороться: он вооружен всеми средствами человеческой техники. Народы живьем глотают друг друга: народ, вооруженный для всеобщего истребления — вот тот идеал, который периодически торжествует в истории. И всякий раз его торжество возвещается одним и тем же гимном в честь победителя — «кто подобен зверю сему!» /Князь Евгений Трубецкой, Умозрение в красках, I/
http://www.vehi.net/etrubeckoi/umozrenie.html

========

Ну, про ад на земле, ИМХО, преувеличение, но «державе смерти» в самом деле изречено «аминь»,
изречено теми, кто читает: "души животных умирают вместе с телом" и говорит: «аминь».

А потом живёт и удивляется,
отчего благодать не стяжается,
ну а если порой и стяжается,
то тут же куда то девается,
а она никуда не девается,
а к животным тем возвращается.


====
Вне Евхаристии нет спасения.


=======
Greg Lake - Lucky Man
http://www.youtube.com/watch?v=tS5eEm1RmNo