Язычество и византизм - две стороны одной медали
Язычник (не платонической закваски) в материальном мире всюду чувствует жизнь, и это хорошо, но он нигде не чувствует креста: для него "вечное возвращение", читай, бесконечная пожираловка друг друга - это нормально. Византиец много говорит о кресте, но в сущности он также бесчувственен к этому кресту, к стенанию мира, как и язычник (см. http://off-roader.livejournal.com/684691.html).

"В родовой жизни “бессловесных” смерть есть лишь естественный момент в становлении рода, есть скорее выражение рождающей силы жизни, нежели немощи," - пишет, например, типичный византиец, прот. Георгий Флоровский (http://www.wco.ru/biblio/books/florov2/Main.htm). По сути читай языческое: "вечное возвращение", бесконечная пожираловка друг друга - это нормально.

Византиец уже не живёт раннехристианским: "да приидет благодать, и да прейдет мир сей". Не... он, конечно, говорит, что "вечное возвращение" его не устраивает, что он "чает жизни будущего века", ждёт преображения и обновления материального мира, но всё это на деле "слова, слова, слова"... На деле ничего для земли он не ждёт, разве что прихода антихриста. На деле его вполне устраивает языческое, платоническое "избавление души из темницы тела", мол, на то и земля, чтобы здесь был бардак, от которого отдохнём "на небе".

"Крест землю сделал Небом"? (http://azbyka.ru/dictionary/10/krest-all.shtml) - "Ой, ну, что вы...какой же вы глупый...это ж аллегорически".

"Всё стало оживотворённым"? (http://off-roader.livejournal.com/663553.html) "Ой, ну, вы вааще... нельзя же всё понимать так буквально".

Такая вот византистика.


============
Blondie - Heart Of Glass
http://www.youtube.com/watch?v=WGU_4-5RaxU