|
| |||
|
|
Пустое тщеславие Вместо эпиграфа: "Пустое тщеславие делает человека к тому же полным дураком и посмешищем для окружающих..." (via rivertsna@lj http://rivertsna.livejournal.com/1173946.h"Аполлинарий отрицает всякую самодвижность за человечеством Христа. Это только орудие, орган Слова. Единство из движимого и двигателя... ...Св. Григорий отвечает на это укором в телопоклонничестве, - "ты поклонник плоти, ибо вводишь человека не имеющего ума". (http://azbyka.ru/tserkov/svyatye/s_o_b А потом пришёл Максим Исповедник: "Преподобный Максим вводит свое знаменитое разграничение между естественной и гномической волями... Гномическая воля не является свойством природы, а составляет принадлежность личности. Именно она, поскольку мы живем в падшем мире, заставляет нас страдать и колебаться в выборе между добром и злом, а потом мучиться в сомнениях, по поводу правильности сделанного выбора. Адам в раю обладал естественной волей и ел от древа жизни. Гномическая воля была в нем лишь потенцией. Когда он отведал от древа познания добра и зла, его естественная воля стала гномической... В системе Максима Христос обладает естественной человеческой волей, но гномической воли у Него нет, поскольку она предполагает неизбежность греха". /Прот. Иоанн Мейендорф, http://krotov.info/library/m/meyendrf/p Короче, Что принёс Григорию столь защищавшийся им "гномический" ум? "Утратилась во мне крепость членов, не слушаются колена; меня расслабило время, сокрушила болезнь, изнурили заботы и друзья, расположенные ко мне недружелюбно. А грехи не хотят покориться; но еще сильнее наступают на меня, и изнемогшего, как робкого зайца или серну, окружают эти псы, желая насытить свой голод". (см. http://kharkov.zachalo.ru/pagez/lsn/015 Мораль сей рассказки такова: "Боженька всё сам даст, тока будь вселенским таким и молочные реки с кисельными берегами обеспечены..." ( anisiya_12@lj) (http://off-roader.livejournal.com/7086============ Падали, но поднимались. http://www.youtube.com/watch?v=43k09bZ9 |
|||||||||||||