|
|
Пишет off_roader (![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small} off_roader)@ 2012-03-02 12:47:00 |
 |
|
 |
|
|
|
|
|
|
 |
|
 |
Достоевский считал Русскую Церковь своего времени пребывающей «в параличе»
"Достоевский считал Русскую Церковь своего времени пребывающей «в параличе» от чрезмерного охранения ее государством. И неслучайно обратился он к фигуре Тихона Задонского, близкого к народу, отказавшегося от епископской власти, обличавшего в своих сочинениях «теплохладную» официальную веру, ложную церковность русского общества и сосредоточившего свою проповедь на вере, движимой любовью и смирением". /Никита Струве, Духовность России в творчестве Достоевского, http://www.kiev-orthodox.org/site/faith
Теперь мы знаем, что дело было вовсе не в "чрезмерном охранении государством". Более того, если бы не "чрезмерное охранение государством", тогдашний епископат и Серафима Саровского бы не прославил. "Прославление (в 1903г.) святого Серафима Саровского произошло благодаря усердию самого Николая II... сопротивление было очень велико". (http://www.hnir.ru/proslavlenie-v-1
"Сам преподобный [Серафим Саровский] говорил: «Господь открыл мне, что будет время, когда архиереи земли Русской и прочие духовные лица уклонятся от сохранения Православия во всей его чистоте, и за то гнев Божий поразит их. Три дня стоял я, просил Господа помиловать их и просил лучше лишить меня, убогого Серафима, Царствия Небесного, нежели наказать их. Но Господь не преклонился на просьбу убогого Серафима и сказал, что не помилует их, ибо будут «учить учениям к заповедям человеческим, сердца же их будут стоять далеко от Меня» (отсюда http://www.saints.ru/s/serafim_sarovski
Достоевский считал Русскую Церковь своего времени пребывающей «в параличе»... О нынешней можно было бы сказать то же самое. "Но жалоб не надо; что радости в плаче? Мы знаем, мы знаем: все будет иначе". (c)
(картинка отсюда http://russianpoetry.ru/stihi/vremena-g
============
"Спецназ"
http://www.youtube.com/watch?v=Y5ZZF4Sc
Тот молодец, кто видит своим телом не только персональный компактный огурец, но и один на всех нас космос Божий... (подробнее http://off-roader.livejournal.com/83877
"Достоевский считал Русскую Церковь своего времени пребывающей «в параличе» от чрезмерного охранения ее государством. И неслучайно обратился он к фигуре Тихона Задонского, близкого к народу, отказавшегося от епископской власти, обличавшего в своих сочинениях «теплохладную» официальную веру, ложную церковность русского общества и сосредоточившего свою проповедь на вере, движимой любовью и смирением". /Никита Струве, Духовность России в творчестве Достоевского, http://www.kiev-orthodox.org/site/faith
Теперь мы знаем, что дело было вовсе не в "чрезмерном охранении государством". Более того, если бы не "чрезмерное охранение государством", тогдашний епископат и Серафима Саровского бы не прославил. "Прославление (в 1903г.) святого Серафима Саровского произошло благодаря усердию самого Николая II... сопротивление было очень велико". (http://www.hnir.ru/proslavlenie-v-1
"Сам преподобный [Серафим Саровский] говорил: «Господь открыл мне, что будет время, когда архиереи земли Русской и прочие духовные лица уклонятся от сохранения Православия во всей его чистоте, и за то гнев Божий поразит их. Три дня стоял я, просил Господа помиловать их и просил лучше лишить меня, убогого Серафима, Царствия Небесного, нежели наказать их. Но Господь не преклонился на просьбу убогого Серафима и сказал, что не помилует их, ибо будут «учить учениям к заповедям человеческим, сердца же их будут стоять далеко от Меня» (отсюда http://www.saints.ru/s/serafim_sarovski
Достоевский считал Русскую Церковь своего времени пребывающей «в параличе»... О нынешней можно было бы сказать то же самое. "Но жалоб не надо; что радости в плаче? Мы знаем, мы знаем: все будет иначе". (c)(картинка отсюда http://russianpoetry.ru/stihi/vremena-g
============
"Спецназ"
http://www.youtube.com/watch?v=Y5ZZF4Sc
Тот молодец, кто видит своим телом не только персональный компактный огурец, но и один на всех нас космос Божий... (подробнее http://off-roader.livejournal.com/83877
Добавить комментарий:
