Исцеление и монахи - 9
Как же ответить? В истории было много ответов, и многообразие мартирии, и многообразие монашества, и многообразие иного «жития во Христе», которое нет-нет да и прорвется в патерики и святцы… иное… странное… Тамаис, Ксения, Иулиания Лазаревская…
И монахов, кладущих за вечерний чай поклоны, будет удивлять и соблазнять Великий Серафим, который познал Христа Духом Его Святым, и солдат, ставший монахом в обители святого Пантелеимона-целителя, Силуан…
Они странны и непонятны «своим». Они, ставшие Христовыми, гонимы, также как и Христос.
«У нас много еще больших подвижников, чем Силуан», - с обидой говорили его товарищи. – «Нечего его канонизировать!».
«Что за монахиня – мать Мария?» И действительно, какой двусмысленный и страшный вопрос. Ведь она была чужда монашеству своего времени.
Непонятый иеромонах Василий в Оптиной, у которого посмертно братия просила прощения за те обиды, что ему нанесла…
+++
Нельзя научиться играть на скрипке по самоучителю без преподавателя. Нужна традиция. Нужен тот, кто вложит смычок в твои пальцы и будет исправлять фальшь. Поэтому бессмысленно и опасно играть в монашество древних лет – оно было исполнением по мере сил и возможностей людей той великой культуры призыва к мартирии, призыва свидетельства, призыва Христа.
Нам надо исполнять мартирию сегодняшнего дня, идти вслед за Христом, а не смотреть на прошлое, копируя его. Он присно творит все новое. Он – Спаситель и Целитель, Он – обновляет душу живую.

"Разбитое в прах нельзя восстановить, но Ты восстанавливаешь тех, у кого истлела совесть, Ты возвращаешь прежнюю красоту душам, безнадежно потерявшим ее. С Тобой нет непоправимого. Ты весь любовь. Ты – Творец и Восстановитель. Тебя хвалим песнью: Аллилуйя! " (Акафист "Слава Богу за все" новомученика митрополита Трифона (Туркестанова), написанный им в тюрьме)
И мы, продолжая Евхаристию и жертву Его, умирая с Ним в каждом дне нашем, призваны «поступать в мире сем, как Он». (1 Ин, 4:17)