Новый Вавилон -- Day [entries|friends|calendar]
Paslen/Proust

[ website | My Website ]
[ userinfo | livejournal userinfo ]
[ calendar | livejournal calendar ]

"История моего современника" В. Короленко [27 Sep 2013|10:18pm]
Поначалу книга (четыре тома в двух книгах) кажется неподъёмного объёма, но быстро втягиваешься. Тем более, что начало – крайне обаятельное и обстоятельное описание детства.

Житомир. Затем Ровно. Деревня летом, гимназия зимой. Явный польский крен (мать полячка), из-за чего, почему-то, постоянно интересовался – перевели ли «Историю моего современника» в Польше. Плюс сильные украинские влияния (с отцовской стороны). Плюс насильная русификация (особенно актуальная после подавления Польского восстания). И, разумеется, евреи со своей чертой оседлости.

Глухие годы в самой что ни на есть глухой провинции, тем не менее, душистой, тёплой и светлой – скрещенье этносов (языков и обычаев) создавало неповторимый палимпсест, веяло от которого не затхлостью, но лёгкостью бытия, впрочем, присущей всему мировосприятию Короленко, что бы с ним не происходило.

Смерть отца. Обнищание семьи. Попытки учёбы в Петербургском технологическом, затем – в Московской Петровской академии. Богема, пьянство, голод. Революционный романтизм. Участие в кружках. Петиция против произвола. Арест.

Скитания начинаются уже в первом томе: народникам, желающим изучать своих кормильцев дали есть такую возможность полной ложкой. Вряд ли бы Короленко по своей воле забирался бы жить на самый край Пермского Края, надолго застревал бы в Вологде, Вышнем Волочке, Иркутске, Якутске и много ещё где (всего не перечислишь).

Интересен пафос поиска чего-то настоящего, двигавший молодым человеком. В «студенческих» главах Короленко, нормальный режим обучения которого долго не складывался, постоянно пишет о том, что вокруг него живут «настоящие» студенты. Впрочем, превращающиеся, при первом приближении (ну, или совместном проживании, в особенно отчаянных лодырей и бездарей).

Посидев в тюрьмах, пройдя этапы и поселения, Короленко точно так же разочаровался найти «настоящий» народ, думами о котором были забиты все, более или менее, светлые, думающие головы России 60-80 годов XIX века.


романист без свойств )
post comment

navigation
[ viewing | September 27th, 2013 ]
[ go | previous day|next day ]