| Слово дня. Итинерарий |
[23 Jan 2014|07:09pm] |
|
В Рим. имп. описание путешествий с указанием дорог, расстояний, мест отдыха. Во времена позд. античности для христиан-паломников составлялись описания «святых мест», напр. «Паломничество Эгерии».
|
|
| Алан де Боттон "Искусство путешествия" |
[23 Jan 2014|07:35pm] |
Боттон считает, что путешествовать лучше в одиночестве (хотя всегда берет с собой подругу) и, вслед за Рёскиным предпочитает фотографированию рисунки, заставляющие остановиться и задуматься над тем, что ты видишь и пытаешься зарисовать.
Рисунки, впрочем, могут быть и словесные: Рёскин "зарисовывал" не только "камни Венеции", но и особенности лондонских закатов и рассветов - важно уметь остановиться и сбросить автоматизм восприятия, накапливающийся, подобно статическому электричеству.
Рёскин - один из героев книги Боттона, точнее, предпоследнего её очерка ("Обладание красотой").
"Искусство путешествовать" состоит из эссе, посвящённых самым разным аспектам и темам путешествий - от предвкушений (которые оказываются всегда сильнее реальности, потому что не зависят от конкретики места и не могут быть испоганены нашим самочувствием) и мотиваций (ехать можно "за экзотикой", то есть, туда, где быт отличается от того к какому вы привыкли - для Боттона экзотикой оказывается Амстердам; или за искусством - по следам Ван Гога Боттон едет в Прованс, а по стихам Вордсворта - в Озёрный край), вплоть до удовлетворения любопытства (очерк о Мадриде, соединённый с описанием латиноамериканской экспедиции Гумбольдта) или наблюдения за ландшафтами.
Каждый очерк, во-первых, ставит проблему, во-вторых, описывает конкретную поездку автора на Барбадос или в Синайскую пустыню, в-третьих, проводит обязательную историческую или культурную параллель, основанную на чьём-нибудь примере или свидетельстве.
Предвкушение и Барбадос комментирует роман Гюисманса "Наоборот".
( кто вам ближе, Тютчев или Фет? )
|
|