Истинная России (какая она должна быть в фентези)
Итак, представим себя «истинную Россию», которая является отправной точкой для нашего мира. Для Англии такой отправной точкой являются миры Льюиса-Толкиена (близкие по характеристикам). В истинной стране должны сохраняться все хорошие вещи и идеи.

Чем мифология истинной страны отличается от народной мифологии? Народная мифология обычно есть свалка, где все лежит без разбора. Истинная страна – место, где мифы об эльфах, гномах, орках и т.п. приведены в систему. Система носит этический характер. Отдельные мифы подчиняются общим для системы законам и имеют свое место в ней. То есть важно не просто перетащить в истинную страну «златую цепь на дубе том» (что делают сплошь и рядом), но и придать ей смысл в рамках истинного мира. Какую роль в борьбе добра со злом играет кот, который «все ходит по цепи кругом»? А сама цепь? А русалка на ветвях? А песнь кота? А дуб? Все это важно. Все эти сущности должны подчиняться определенным правилам.

Причем правила должны соотносится с их базовыми мифами. Иначе говоря, Баба-яга не может быть в войске Кащея (ибо по базовой специальности она – пограничник, сторож между мирами). А вот представить ее в качестве проводника в истинный мир можно легко – это ведь ее профессия. Баба-яга, на самом деле, ходит между мирами, появляясь то здесь, то там. Чувствуете? Образ Бабы-яги раскрываетсяJ Причем всерьез раскрывается, ибо таможня, пограничье – дело жизни, а Ивашек на завтрак лопать – хобби (это как марки собирать).

Т.е. за русским школьником должна вместо Хагрида или линдгеновского Духа (который доставил Мио в страну Дальнюю) прилетать Баба-яга в ступе (чтобы забрать его в «Хогвартс», а не съесть, понятное дело). Кстати, Хагрид и есть Баба-яга (его сторожка рядом с волшебным лесом играет «баб-ягиную» роль).

Обычно люди, когда пишут о России богатырей, никакой мифологической системы не создают. Богатыри, вырванные из мифологической среды, действуют как угодно, только не так, как они действовали бы в рамках мифа. Поэтому вместо «Нарнии» получается свалка испорченных мифов, потому что герои, перемещенные в несвойственную им среду, не сохраняют свои качества, а напротив, дополнительно ломаются, портятся.

(продолжение следует)