Sunday, January 7th, 2007

Time	Event
5:12a	Самодержец Указание на существо организации верховной власти в России выражается помещающимся в титуле выражением «Самодержец», которое, как замечено выше, было вставлено в титул лишь со времени Михаила Федоровича и обозначает самобытность и независимость принадлежности верховной власти одному физическому лицу. (2 Comments | Comment on this)
5:17a	Монархия Редакция 1-й ст. основных законов, таким образом, весьма точно определяет организацию самодержавной власти. Всюду и в западной Европе в периоды наибольшего развития абсолютной государственной власти на нее смотрели именно таким образом, как представители этой власти — неограниченные монархи, так и ее научные защитники. Людовик XIV основывал свою власть на божественном праве. «Он производил ее из Божией воли и Божиего всемогущества. Он почитал и обожал себя как наместника Бога на земле»[3]. Генрих VIII английский именовался: «Божиею милостью король Англии, Франции и Ирландии, защитник веры и церкви Англии и Ирландии, высший глава на земле»[4]. Фридрих Вильгельм Прусский был монарх с неограниченной властью[5]. http://www.allpravo.ru/library/doc117p0/instrum2817/item2834.html (Comment on this)
5:25a	Отречение от престола закон[2] допускает отречение от права на занятие престола, по лишь в том случае, когда подобное отречение не повлечет за собою каких-либо затруднений в дальнейшем наследовании престола; при этом закон добавляет, что лицо раз отрекшееся от своего права, теряет его уже навсегда[3]. Отсюда видно, что отречение от престола допускается только при известных обстоятельствах[4], и что отречение это имеет личный характер, т. е. касается, лишь того лица, которое отрекается от права наследования и не распространяется на его нисходящее потомство. Наш закон говорит однако, лишь об отречении от права наследования, не содержа в себе никаких указаний относительно того, возможно ли отречение государя от престола уже им занятого. Если отречение от права наследования престола считается не возвратным, то может ли считаться таковым же и принятие престола? По духу нашего законодательства ответ должен быть отрицательный; лицо, раз занявшее престол, может от него отречься, лишь бы по причине этого не последовали какие-либо затруднения в дальнейшем наследовании престола. Это к вопросу, имел ли Николай Второй право отрекаться. (37 Comments | Comment on this)
6:01a	Про Спарту Недаром спартанцы очень рано стали именовать себя гомеями, т. е. равными. Но их равенство было очень своеобразно - это было равенство внутри слоя господ (в данной связи можно вспомнить членов английского парламента, которые также называли себя пэрами, или равными). Таким образом, Ликургу и его сторонникам, которые сами были представителями высшей аристократии, удалось заложить фундамент для дальнейшей консолидации общества и превращения всех полноправных граждан в военную элиту, устраненную от всякой производственной деятельности. (2 Comments | Comment on this)
6:16a	Ужасы... дурак не дурак, а четыре глаза и шестнадцать щупалец имею... (5 Comments | Comment on this)
3:18p	Дарькин По словам губернатора, растет и товарооборот с этими странами, в частности, ожидается рост товарооборота с Китаем за 2006 год на 70%. Рост ВРП Приморского края планируется по итогам текущего года на 9%, добавил он. (22 Comments | Comment on this)
3:35p	Аракчеев (Comment on this)
4:43p	Про Спарту После завоевания Лаконии, а тем более Мессении и массового закабаления населения данных обширных областей у спартанцев не оставалось иного варианта для поддержания стабильности и порядка, чем проведение радикальных преобразований внутри собственного гражданского коллектива. Спарта превратилось в военный лагерь, а ее граждане - в военную элиту, от сплоченности и единомыслия которой зависело само существование государства. Заслугой Ликурга и его последователей можно считать внедрение новой идеологии, пронизанной идеями военного братства и сотрудничества. В дальнейшем идеология равенства станет базовой идеей для структурного оформления всего спартанского общества, в котором благодаря общественному воспитанию и общественным обедам будут не так уж много значить рождение и богатство. http://centant.pu.ru/centrum/publik/books/pechatnova/004.htm (2 Comments | Comment on this)

<< Previous Day

2007/01/07 [Calendar]

Next Day >>