Урла или народ (еще об убийстве дочери Добренькова)
Когда я писал о моей реакции на убийство, я прежде всего имел в виду описание ситуации вокруг него, выявление причин, по которым оно произошло. Само по себе убийство не интересно. Мертвым уже не поможешь. Важно, какие уроки из этого могут извлечь живые.
Что же привлекло внимание? Трогательная история любви двух молодых людей из состоятельных семей? Нет. Эта тема могла бы привлечь бульварную прессу, но не "Известия". Пресловутый "Лексус"? История его угона смешна и подходит разве что для раздела уголовной хроники. Идиоты убили хозяев машины и не смогли ее завести. Поистине, вот оно - убийство старушки за пятачок. Впрочем, убийца из анекдота был умнее - эти и пятака не заработали.

Собственно, это убийство привлекло к себе внимание, стало событием общественной жизни из-за двух важных обстоятельств. Первое - убиты были прежде всего члены правящей элиты, вернее их дети. Я настаиваю на этом определении. Если с дедушкой - председателем совета директоров "Лукойла", в общем-то все ясно, и его принадлежность к верхушке нашего общества сомнений не вызывает, то Добреньков вызвал недоумение у почтеннейшей публики. Уверяю вас, он также принадлежит к верхам в силу социального статуса и положения руководителя одного из самых престижных факультетов главного вуза страны. Ошибка воображать его профессором с дырой на коленке. Второе обстоятельство, привлекшее внимание к этой истории - обращение Добренькова с требованием введения смертной казни для убийц.
Соответственно, событие привлекло внимание почтеннейшей публики. Совершенно понятно, что подобные преступления совершаются чуть ли не ежедневно. Угоны дорогих автомашин тоже не новость. Вспомним хотя бы историю со Жванецким.
Ежедневно совершаемые убийства никого не волновали. Но вот убийство на самом верху всколыхнуло "общественность". Выяснилось, что мы должны защищаться от "урлы", которая угрожает всем нам. Защищаться, используя ЛЮБЫЕ средства. Смертная казнь, конечно, относится к таковым.
Здесь важно понять, кто такие "Мы" и почему эти "Мы" до сих пор не озаботились борьбой с преступностью. Совершенно очевидно для меня, что Мы - это люди, принадлежащие к правящей верхушке или надеющиеся стать таковыми. Образ врага демонизируется. "Урла" - достаточно сильный термин. Известно, что когда человек хочет кого-нибудь убить, он лепит себе образ врага. Сделав из противника монстра, человек перестает воспринимать его как существо одного с собой вида и биологический запрет на убийство себе подобного снимается.
Соответственно, дискутирующие делятся на две команды. Первая - надеется со временем получить "Лексус" в подарок от элиты и соответственно встает на позицию "Мы" (условный Холмогоров). Вторая хочет взять "Лексус" с бою и соответственно, становится на позицию "Урлы" (условный Вербицкий).
--------------------------------------------------------------------
Позднейшая вставка:
Вербицкий: "Это ложь: я хочу, чтобы Лексусов (и лексусовладельцев) НЕ БЫЛО. Во-первых, я против предметов роскоши (особенно, импортированных). Во-вторых, я против частных автомобилей, они вредны для окружающей среды и порождают
собственническую психологию и жлобство в массах.
Все должно быть общее.
Такие дела".

То есть Мища Вербицкий абсолютно бескорыстен. Приношу ему свои извинения. Однако полагаю, что всерьез сути дела это не меняет - речь так или иначе идет о прекращении существования "лексусовладельцев".
-------------------------------------------------------------------------
Теперь о выборе между двумя этими сторонами. Егор Холмогоров пишет, что описанная модель предполагает какой-то выбор между двумя противоборствующими сторонами. Вовсе нет. Описанная мной модель помогает, во-первых, понять ситуацию, во-вторых, предупредить развитие событий в латиноамериканском русле. Как раз перед этим я в очередной раз перечитал книжку проф. Кара-Мурзы и был поражен его описанием бразильского общества, где высший класс живет за заборами с усиленной охраной, а спецотряды борются с беспризорными по Дзержинскому - расстрелами. Мне показалось (почудилось?), что за дискуссией о смертной казни кроется бразильский вариант для всех нас.
Я не хотел бы выбирать между ворами и убийцами. Мне не милы ни те, ни другие. ИМХО, правление ворюг приводит к власти кровопийц. И мне вовсе не хочется, чтобы Россия превратилась в общество, где 10% населения ведут безостановочную войну против всех остальных.
Выход все же не в борьбе с "урлом", а в понимании ситуации и борьбе с причинами, порождающими социальное зло. Нужно, что бы было как можно меньше людей, которые могут заработать на хлеб только грабежом и больше тех, кто может купить дурацкий "Лексус" в магазине. А для этого элита должна "делиться". ИМХО, расстрелы не наш метод. Мы пойдем другим путем.