Не знаю, в какой степени нижеследующий текст соответствует тому, что писал сам Овертон, но он (текст) достаточно занятный, так что спасу его от войны правок, которая происходила недавно в этой статье на википедии.

"Окно Овертона" - социальная технология легализции маргинальных идей и явлений. Названа именем создателя Джозефа П. Овертона, американского политика.

Идея Овертона описывает процесс последовательного продвижения социально-неприемлемых явлений в социально-нормальный статус, средствами информационного воздействия на общество. Технология описывает пять этапов воздействия, на каждом из которых используются обычные информационные инструменты, но сумма этих этапов дает парадоксальный результат, превращающий нечто (напр. отношения, идеи или поступки), ранее полность недопустимое в обществе, в приемлемое или даже престижное:

Первый этап - "От Немыслимого до Радикального".

Цель этапа:

• снять табу на обсуждение явления
• сделать явление известным как можно более широкому кругу людей
• сделать обсуждение явления привычным
• придать обсужению явления статус важной общественной темы.

Для этого явление вводится в информационное поле, как радикально-вызывающе. Радикальный стсатус особенно стимулирует внимание к явлению. Обсуждение темы продвигается из стихийного в организованное - на уровень общественных или академических форумов, как социально-значимая проблема.

Второй этап - "От Радикального до Приемлемого"

Цель этапа:

• подмена понятий, замена эмоционально-неприемлемых терминов на эмоционально-нейтральные эвфемизмы.

На этом этапе вводятся новые понятия, обозначающие разные стороны того же явления, но не ассоциирующиеся в сознании общества с явлением в том состоянии, когда даже его обсуждение было полностью неприемелемым.

Третий этап - "От Приемлемого до Разумного"

Цель этапа:

• внедрение идеи о естественно-природном характере обсуждаемого явления.
• преодоление отношения к явлению, как к абсолютно недопустимому.
• рекрутирование адептов явления.

Используются научные (или псевдонаучные) факты и объяснения, которые придают явлению объяснимый и, как бы, обусловленный природой характер. Это переломный этап, переводящий явление из абсолютно маргинального в понятное обществу. Из числа лиц, ищущих оригинальную форму личной самореализации, начинают появлятся адепты явления.

Четвертый этап - "От Разумного до Популярного"

Цель этапа:

• распространение информации о, якобы, распространенности явления.
• внедрение в массовое сознание мысли о реальном присутствии явления в обществе.
• ассоциирование явления с конкретными лицами, не вызывающими личного отторжения.

На этом этапе создается ощущение попялрности явления среди реальных людей окружающих обывателя, приводятся цифры роста популярности, в медийных средствах демонстрируются конкретные люди, причастные к явлению и соверешенно приемлемые или даже привлекательные своим прочим поведением и внешним видом.

Пятый этап - "От Популярного до Политического"

Цель этапа:

• представление явления, как политически важной темы.
• представление отрицания явления, как нарушения права человека.
• внедрение негативного отношения к любому отрицанию явления.

Проведение социальных опросов, результаты которых интерпретируют явление, как социально-политическое. Включение обсуждения явления в политическую повестку, как требующего юридического или политического реглирования. Инициирование политических инициатив по защите адептов явления, как "меньшинства" находящегоя под угрозой.

Таким образом, путем последовательного исполнения пяти соверешенно элементарных для информационных технологий шагов, любое асоциальное или даже социально-опасное явление может быть преобразовано в глазах общества в нормальное и даже значимо-необходимое.