тогда есть некая суперсистема, вмещающая в себя все. причисляет кто-либо себя к ней?

А как же можно себя к ней не причислить? Если все, то все. Или не все? Тогда не суперсистема.

хочу вам ответить на ваш пост про Хагенса.
погребение подразумевает облегчение либо саму возможность обеспечения перехода в другой мир, либо миры. и с этой целью над телом проделываются различные обряды. уверен, что Хагенс не проводит никаких обрядов для упокоения души усопшего, так как тело по методике Хагенса сохраняется практически вечно, то душа остается прикованной к земле практически вечно. (можно возразить, что на то есть воля покойного, и контрвозражение, раз человек взялся организовывать посмертное существование, можно было бы разузнать, как оно отражается на душе.)

"Совокупляющаяся пара великолепна. Разве не волнительно до головокружения увидеть воочию, как напряженный пенис входит вглубь вагины?"
современные технические средства позволяют вполне этот процесс увидеть воочию, вживую. это если отключится от эмоциональной составляющей.

Но почему именно погребение и какие-то шаманские обряды, включающие элемент мистического, ничем не обоснованного в рефлексии? Есть разные картины мира в разных культурах. Есть агностики и атеисты, которые не видят смысла в подобных мистических обрядах. Есть традиции бальзамирования тела именно с целью его воскрешения вместе с душой. Католическая традициия очень симпатизирует таким практикам, кстати. Тела даже выставляются для всеобщего обозрения, как в катакомбах Капуччини. Как раз эта традиция полагает, что чем лучше сохранено тело тем легче душе будет с ним воссоединиться. Так что тут Хагенс вполне в традицию укладывается. Душа при этом ни к чему не привязана, так только, теоретически. И в разных традициях представления о том, как отражается состояние тела после смерти на душе очень и очень разнятся. Потому что никому этого знать не дано доподлинно. Я, например, полагаю, что никак не отражается.

Я говорю о том, что ты видишь не проекцию и не изображение на экране или холсте (Леонардо да Винчи уже изображал акт в разрезе), а то, что можно увидеть настоящую плоть, входящую в настоящую плоть. Настоящее.

Кто же спрашивает у винтика причисляет ли он себя к механизму? Он может считать себя деталью совершенно другого устройства.
Система же бесконечна во времени и пространстве.

У меня почитали?
С формулировкой согласен

и у тебя тоже :)

А ты готов стать частью единого и целого общества гомогенных человеков?

куда течение прибьёт, там и окажусь