э... насколько я помню, это все длится уже второй год? Не запоздал ли?
Второе - по поводу резкого осуждения тобой православного священника и попыток мирянина призвать Церковь к анафеме на духовное лицо: http://kuraev.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=109 Почитай с какой осторожностью и любовью отвечают и критикуют священнослужители.

А если тебе нужно на политическом языке, то пожалуйста: не надо плодить мучеников. Каждая твоя несдержанность может только повредить тем, кто готов радостно сказать "они карают, кричат и ищут врагов везде, значит, не правы".

Если честно, я бы даже на месте более-менее корректного Фролова сбавила бы громкость и возмущенность на десять баллов. Ибо нефиг. Сами разберутся. Но это просто совет.

Наконец, если еп. Диомид ищет врагов, это не значит что нам стоит уподобляться.

вынедооцениваете опасность этого товарища: он вполне может выступить организатором доселе не имеющих одного лидера иннистов и прочей псевдоправославной маргинальной тусовки

Вот ты - пойдешь за ними?
Я бы на месте Патриархии, не скупясь и не брезгуя, кроме вот этих вот опровержений, опубликовала аккуратный список "экуменической" деятельности, с объяснением каждой ситуации совместной молитвы или чего-то еще. Ведь кроме Диомида, есть еще эн священников которые так или иначе могут уходить в ошибки, бывают и экуменисты, некоторых отстраняют.
Написать и опубликовать на главных сайтах. И всё заглохнет само. Кроме того, если 1% мечтает уйти в пензенскую пещеру, то оно найдет себе учителя, даже если не будет конкретного Диомида. Это же базаровское общее место, дай подраться с властью. Жаль конечно, но всех в одно мгновение не спасешь, кто-то стоек в вере, а кто-то - только может быть укреплен.

И самое страшное - ты только что наклеветал на невинного человека. Диомид не сговаривается ни с кем, судя по всему, хотя его и используют уже настоящие волки. Он просто далеко живет, видит все во мрачном свете и поэтому у него болит душа за обман зрения. Предупреждать надо об опасности с любовью, а не бить. Посмотри, еще раз, по ссылке - Кураев и другие, кто его знает, характеризуют его как хорошего монаха, доброго человека, но плохого политика, который вовсе не хотел быть епископом... Он просто несколько далек от жизни и берется не за свое дело(

Прошу, Максим, думай и изучай информацию прежде, чем говорить. Если мы готовы заочно огульно посчитать христианина подлецом, сделать из него врага народа по умыслу, искать везде жидомасонский заговор - мы хуже Диомида. Мы, а не он - волки в овечьей шкуре.

"Он просто несколько далек от жизни и берется не за свое дело(" и это делает его невиновным?

Если говорить в терминах УК, то предумышленное и непредумышленное убийство предполагают разные сроки. Кроме того, даже преступник имеет право на вежливое "пройдемте с нами", а не на тычки ногами в живот. Это принцип как вежливого современного общества, так и правильного отношения христианина к жизни.

Мне все больше хочется разорвать контакты с каждым, кто не умеет благословлять врагов своих и любить ближних... только любовь к ближним не дает, а так давно уже выворачивает от жути

То бишь, я говорю не о виновности Диомида, а о недопустимом тоне твоих выступлений. Будь сдержан. Не плоди ненависть. Это лучшая пропаганда - уметь вежливо и корректно, не раздражаясь, объяснить ситуацию. Делающий добро врагу своему собирает ему на голову горящие уголья.

А в чем миссионерский смысл того, чтобы наорать на человека и обидеть его (кем бы он ни был), я не понимаю. Сочувствующих от него ты этим не оттолкнешь, а только приблизишь( По той самой причине - народ любит мучеников. А если Диомид - ничем не выделяется, не наказывается, ему доброжелательно все объяснили и махнули рукой - то он и не интересен.

Понимаешь, борьба с ИНН большинство народу сама по себе вообще не привлекает. Гораздо страшнее что большую часть тех несчастных посланий занимает не ИНН, а весьма тонкий вопрос взаимодействия с инославными. Я знаю что наша Церковь твердо стоит на позиции "не, лучше вы к нам". Но увы, не все это хорошо знают. И еще вот что интересно, что я слышала популярные лекции Кураева, но не слышала серьезных научных диспутов православных с католиками без передергиваний и взаимных обвинений, которые были бы вывешены для всеобщей доступности. Курайник тоже не считаем, потому что из него трудно выделить наиболее проверенную и аккуратную инфу. А мне нужны документы круглых столов.