Край света у края тьмы
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends View]
Sunday, December 2nd, 2007
Time |
Event |
10:12a |
| 11:04a |
| 11:10a |
| 11:35a |
НЕУДАЧНИК НЕУДАЧНИК - горожанин не имеющий дачи за городом. Слоган "хорошо иметь домик в деревне" породил у многих горожан комплекс неполноценности, они чаще стали впадат ьв депрессию и подвергаться стрессу, из-за этого их дела расстроились, и их стали называть Н.
См. также НЕУД | 11:36a |
Купол и Коппола я вот не пойму : мафиозный Купол Коза Ностры и фамилия режиссёра Френсиса Форд Копполы как-то связаны - Коппола по-итальянски купол? | 11:38a |
300 спартанцев <td valign="top" align="right"> Взаимные друзья:</td><td valign="top" colspan="2"> 300: 1damer, 777tanya, _ah_poetica, _shepot_vetra_, a4ausov, a_asz, a_moskalev, ab_pokoj, abkde, abrahamgray, abusenah, adunai, aeris_n, ager, al_amanecer, aleksandrovas, alexeigrekov, alivell, alyulka, amicosapientis, amorcik, an_lavruhin, anatolik, andrej_2006, andreurm, andrey_g, andrey_rus, andro_id, anton_kiryukhin, apervushin, apollinarya, ariwa_mihailova, arkadiy_maler, arkhip, arnaut_katalan, artem_akopian, aseka_san, aslok, asmeran, avdotija_zorja, bardaguera, barmiriam, berhin, blago_vestnik, blog4shock, bruce1314, buharic, bukarskii, cantateur, casualrelation2, cathy_fox, cc_300, chervinskij, choknutyj, chukcha_bursak, chusovitin, co6kop, comte_de_varand, concors, cucusor, d_stefan, dain_crusader, davidsonx, dazhe, ddrol, denis_chekalov, dersay, desniza, detpixto, die_ante_bellum, dignidad_honor, dion2006, dionisiy_drev, dionisy_t, diriger, djvru, dky, dmitrijpakhomov, dolka777, don_bosko, dr_thorn, driada_n, drozdihin, dyadyaborya, earnest_andruss, egeomar, elena_maler, elzasky, eparhial, esprute53, etnaa, eugene_gnostic, eva_yanovska, evi_19, fater_go, feofanov, fkruk, flashr, fly_in_fish, freeartist, funny_bird, gavrilovskiy, general_ivanov, gis_ira, gl00my, glamourmansk, glaue2dk, gorrionita_girl, gulgena, halezky, haskovitch, heruvim_m, hlavizkiy, hmelnicky, hobb, holesika, holmogor, ignaty_l, igor169, igor_anchorite, ileyka, imperis, in_res_nullius, inga_ilm, irinadmitrievna, ironic_k, irrishka, isoprenalines, izverg_men, jawgin, jelezny_kon, jeskobra, john_petrov, johnny_k_s, juliaoz, k_a_t_z, kaplja, kara_aziza, kashing, khramov_s, kirillfrolov, kirovtanin, knyaz_myshkin, kolanovna, korney_prutkov, kosilova, kosmism_dnevnik, kukaruzzi, kuznetz74, kvshurov, kyka_film, lacrecia, laowaikong, lap_landia, laudanium, lavrentij, ledov, leniviy_user, lesnoy, letron, lilu0482, linux_xxx, lordtheviking, m_n_rybalka, mac_peter, mamaob, margoshenka, marina_mdk, mary_lion, mashutka_alfi, matines, mayella, mckarlson, medvedevy, met0, mihacia, mirgorodski, miroslavwinter, molbard, mover_st, mur_muromets, murys, mystagog, mystykos, na_ana, nadeyev, nalimov_michael, nastasyushka, natka_domke, ne_fomenko, nebesnaya_kara, neponimay_read, ninasmi, no_sacrifice, nofate_alive, novchronic, novgorod_lj, novved, nurmanov, nuzmor, ok_37kaf, olelookoyeah, onehalf_3544_m, ottenki_serogo, ovk, papadimitrios, paulkorry, pavel_ak, pavellspb, penguinolog, perigrin_n6, pevl, pinkypanter, plyazhnikov, poputchik_ru, poselyanka, potapoch, pr0stoy, pr_daniil, primus_versus, prokimen, prot_nickolay, putnik1, r_fil, rb_petr, readership, rebrik, rintra, rockseer, rogozin, romantaran, rostana, ruahh, rus_proekt, salatau, samurfila, sardonic04, seilana, seroe_ozero, shapur, sofiamor, sonyk_ya, sotrudnic, squirrell_2005, stalkeroflogos, starik_pahabich, starmaugli, stilo, svetafilin, svetik_, tacostand, tamos, tatiana_ryaba, temarez, teofast, th_crucis, the_awakener, the_sau, tijin, tilromen, tiranus2, tivi_2, tom_nm, tony_skylark, toster_cool, trajector, trier_trier, tumanoff, ueroglif, ukulit, uncle_theodore, v_alksnis2, v_mire_nayki, vadim_z, vadimb, valeri_white, vasily_sergeev, vbenedict, vedov, velski, venceslav, veshnyakovskaya, vizantolog, vmour, vokr, vorewig, vvasych, watchair, wdbleystm, wklim, ximer5, yarowind, youstas, yulia_koshynsky, yuretz73, yurij_maximoff, zh_esterhazy, zhartun, zikmi, zubkoff</td> | 12:57p |
| 1:14p |
Жупелы СМИшной информполитики показать 1. как голосуют в Израиле 2. как голосуют в Чечне | 1:32p |
Пошёл на выборы проголосуем и пивка, чтобы заглушить голос совести | 2:38p |
Ошибки империй http://rus-proekt.ru/people/2510.htmlАвстрия была многонациональным государством, в котором даже немецкие австрийцы, которые де-факто были государствообразующим этносом, не имели от несения имперского бремени почти никаких преимуществ, но только лишние проблемы и тяготы. Нерешенность национального вопроса в Австрийской империи это первый урок Австрии для России. Австрийская проблема усугублялась тем, что национальные меньшинства становились в ней все сильнее и влиятельней. В итоге крупнейшее национальное меньшинство – венгры выторговала себе полуфедеральный, полуконфедералистский статус, фактически разделив страну на две части. То же самое, но уже добровольно, сделали с Российской империй большевики при создании СССР. Затем уже в современной Российской Федерации центробежной энергии был придан новый импульс предоставлением непомерно больших прав и привилегий национальным образованиям в составе РФ, что в итоге привело к большему или меньшему, но всегда ущемлению прав русского населения. Да и не будем забывать, что если Российская империя была национальным государством русского народа, то ни СССР, ни РФ таковым не являются, что вновь возвращает нас к ситуации с национальным государством в Австро-Венгрии. Картина удивительно схожая с тем положением, в котором пребывал Советский Союз на протяжении всей истории своего существования, а длилось оно весьма недолго | 5:57p |
Диалогика христологической сотериологии - Человек нуждается в спасении - Согласен - Но кто может спасти человека? - Бог! - Но как спасти человека извне? - Кто же может спасти его, если не Бог? - Самчеловек! Сверхчеловек! Ночеловек! - Но ведь даже СВЕРХНОСАМчеловек тоже будет нуждаться в спасении! - Так что же - его нельзя спасти ни изнутри, ни извне? - Без человека спасти человека нельзя! - Без Бога спасти человека тоже нельзя! - Нужно чтобы Бог стал человеком! - Или человек - богом! - Если человек станет богом это и будет означать, что человек спасён. - А если Бог станет человеком, некому будет спасть человека. - А почему Бог должен стать человеком и перестать быть Богом? - Но как это возможно вообще - хоть так, хоть этак? - Что нуждается в спасении? - Человек, род человеческий! - Род! ПРИРОДА! - Люди, конкретные лица этой природы. - Значит нужно, чтобы Бог стал лицом человеческой природы. - Зачем? - Тогда Бог сможет стать человеком не переставая быть Богом и обожить человеческую природу, соединив её со своей. - Как это соединив со своей? смешав со своей природой? Это невозможно, ведь Бог изменится, а это невозможно. - Не смешав, а соединив в своём Лице, неслитно, но и нераздельно. - Но как, даже если это возможно, остальные люди смогут соединиться с Богом? - Они должны соединиться с Тем, кто восприимет человеческую природу и обожит её соединением с божественной. - А у кого Бог возьмёт эту природу? Как можно получить безличную природу? Ведь все люди рождаются личностями и природа существует в личностях. - Значит Бог должен родиться от человека, но как Божественное Лицо. - Да разве такое мыслимо??? - Мыслимо ,если мыслить првильно. Ведь личность и природа не тождественны, иначе не было бы множества личностей, либо множество личностей не были бы одинаково человеками. - И что, Бог как личность может уже будучи Богом по природе стать и Человеком по природе и при этом быть одним и тем же Лицом? - Да. - Может быть Богу проще вселиться в великого СВЕРХчеловека, самого умного или доброго или прекрасного? Почему бы ему не руководить таким человеком ,который бы его слушал. И Богу не нужно было бы вочеловечиваться, а человеку обоживаться? - Но так можно спасти только одного человека, а не род человеческий. Да и то вряд ли, ведь спасти род человеческий значит обожить природу человека, без смешения с божественной. - А зачем его всё-таки нужно обожить? - Так ведь Бог сотворил человека по образу своему и подобию Своему! - Ну тем более - значит человек уже божественнен! - Тогда что, он не нуждается в спасении? - Нуждается, ведь мир во зле лежит.
продолжение следует | 6:17p |
чёртов мейл.ру! Уважаемый пользователь! Вы вводите правильный пароль к почтовому ящику. Открываемый Вами почтовый ящик в данный момент недоступен из-за сбоя в работе оборудования. Нами ведутся аварийные восстановительные работы. Пожалуйста, попробуйте повторить попытку входа в почтовый ящик через 3 часа. Приносим извинения за доставленные неудобства. | 6:55p |
Исторические взгляды А. Ф. Лосева что я нашёл http://www.mirrabot.com/work/work_22800.htmlОГЛАВЛЕНИЕ: Введение...3 Глава 1. Проблема человека и Бога как стержень философии истории А.Ф. Лосева. 1.1. Платонизм и русская религиозная философия...25 1.2. Статус человека и тип его связи с Богом. 1.2.1. Софиология Вл. Соловьёва...41 1.2.2. Энергетизм А.Ф. Лосева...49 1.3. Миф и символ в пространстве личности...57 Глава 2. Проблемы истории и культуры в творчестве А.Ф. Лосева. 2.1. План религиозно-метафизический: Эсхатология...70 2.2. План эмпирический: «культурная морфология»...85 Глава 3. «Эстетика Возрождения» А.Ф. Лосева в контексте отечественной историографии 70 - 80-х гг. XX в.. 3.1 Возрождение в историографии конца XIX - начала XX века: место А.Ф. Лосева...107 3.2. Идеологический контекст...116 3.3. Проблема индивидуализма - pro et contra...122 3.4. Неоплатонизм и проблема типологии Ренессанса...136 Заключение...153 Литература...160 | 6:56p |
Триадология Лосева и патристика: предварительные замечания Асмус В.В. где бы скачать? я пока не нашёл | 6:58p |
История и миф в антиковедных трудах А. Ф Лосева Оглавление Введение...3 Глава 1. Общий анализ источников теории мифа А.Ф. Лосева...16 1.1. А.Ф. Лосев и платоническая традиция...19 1.2. А.Ф. Лосев и немецкая философская традиция...26 1.3. А.Ф. Лосев и русская религиозная философия...44 Глава 2. Миф как основополагающая категория философии истории А.Ф. Лосева...55 * 2.1. Гуманитарная традиция в исследовании мифа до 1930года...57 2.2. Основные положения концепции мифа А.Ф. Лосева...77 2.3. Марксизм и марксистское в лосевском понимании мифа...89 2.4. Структурализм и творчество А.Ф. Лосева: контекст теоретического взаимодействия...98 Глава 3. История как мифология: антиковедная историософия А.Ф. Лосева...109 ?\ 3.1. Теоретические источники антиковедных представлений А.Ф. Лосева...109 3.2. «История античной эстетики» как факт гуманитарной науки 1960-1980ых годов...131 Заключение...164 Список использованных источников и литературы...168 3 http://www.mirrabot.com/work/work_55764.html | 7:01p |
| 8:29p |
Порноспам продолжает шествие по сообществам зафачили ру_мидл_эджес ру_христианити ру_мифолоджи
с этим надо что-то делать - мочить в сортире а смотрители и модераторы сообществ спят... | 9:01p |
ЕР, КПРФ, ЛДПР, СР прошли в думу по экзит-пулам | 10:14p |
По культуре идёт фильм то ли Бен гур
в общем сейчас сцена распятия Христа
фильм старый | 10:25p |
Амбивалентность голосования Ворона сидит на дереве. В клюве - сыр. Возле дерева тормозит лиса: - Ворона! За Путина голосовать будешь? Ворона молчит. - Эй! Я тебя спрашиваю. За Путина будешь голосовать? Ворона молчит. - Ворона, а ворона. Последний раз интересуюсь: ты за Путина или нет? - Да!!! Сыр выпал. Лиса убежала. Ворона сидит на дереве без сыра: - Ну а сказала бы "нет" - что-то изменилось бы?! http://smitrich.livejournal.com/487477.html | 10:42p |
дайте три :))) В сокровищнице традиционных этносоциальных ценностей, регулирующих жизнь таджиков, центральное место занимает арийское триединство: благомыслие, благословие, благоделие. Это триединство пронизывает многовековую историю и многогранное искусство таджикского народа, самобытное творчество его культуры. http://www.anco-rt.ru/index.php?i=4&k=116 | 10:45p |
"Зелёная Россия" http://www.rus-green.ru/и туда же - наша эмблема, символизирующая триединство - земли, воздуха и воды; или человека, общества и природы | 10:58p |
Эталонная троица (не тройка) (рис.7) воображается и изображается как объединение трёх непосредственно соседствующих точек, двоиц . Они образуют треугольник. Вопреки всем ухищрениям, наше воображение не может создать иного образа непосредственного соседства трёх двоиц . Такое соседство протяжённых двоиц и есть простирание . В троице каждая точка принадлежит соседним двоицам , а каждая протяженность - двум соседним точкам; простирание же принадлежит троице в целом. В этом выражается связность троицы . Величина простирания в троице равна одному простиранию . Простирание следующего за троицей треугольного числа 6, измеренного эталонной тройкой, равна 4 троицам . Связность треугольных чисел достигается не только соседством, объединённостью (не </p> Рис.7. Фигурные числа: двоичные (одномерные) числа 2, 3, 4, троичные (двумерные) числа 3, 6, 10, четверичные (трехмерные, тетраэдрические) числа 4, 10, 20. Чтобы не перегружать рисунки часть соседств не изображенаи вообще интересная статья (оккультного фрикерства пока не заметил) http://www.i-u.ru/biblio/archive/sarenkov_slovo/01.aspx |
|