| |||
![]()
|
![]() ![]() |
![]()
Доктрина патриарха Кирилла <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /> Увы, (пост)советская интеллигенция глупа. И та часть, которая вроде бы не совсем глупа, всё равно позорно дураковата. Особенно ярко дурь интеллигенции воссияла в деле Pussy Riot. Об этом деле я писал достаточно подробно, повторятся не стану. В настоящее время оно свелось к тому, что с двух сторон беснуются провокаторы Органов. С одной стороны, как бы русской и православной, требуют показательной казни для наёмных потаскушек. С другой, будто бы либеральной, цинично троллят и шумно защищают священное право человека на хулиганство в церквях. Операция, по мнению путинских стратегов, проходит успешно. Кошачий концерт вокруг Пусь должен привести к двум важным результатам. Расколу оппозиционного движения, отколу от «либералов» русских, общей дискредитации идей гражданской свободы и демократии. РПЦ оказывается в изоляции и попадает в полную политико-идеологическую зависимость от режима. О чекистских мурзилках чего говорить, всё ясно. Однако и вроде бы искренне заинтересованная в демократии часть либерально ориентированной интеллигенции не сочла нужным удержать врождённые советские инстинкты. Радостно отдалась своим антипоповским фобиям. А о деле дикарским образом позабыли. Между тем, в ходе начавшихся в декабре 2011 года гражданских протестов РПЦ показала себя серьёзной политической СИЛОЙ. И, кроме того, публично дистанцировавшись от режима, РПЦ проявила себя силой САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ. Как ни парадоксально прозвучит, несмотря на все оговорки, в настоящее время РПЦ практически единственная в РФ легальная сила гражданского общества. Она конечно тоже слишком слаба, но всё же это самая сильная часть гражданского общества. И вот я спрашиваю вас, господа демократическая интеллигенция, вы заинтересованы в том, что РПЦ поддержала демократию в России? А интерес в демократии у иерархов РПЦ имеется. Вопреки интеллигентской бредятине о несметных сокровищах РПЦ и её сращивании с властью, широкие поповские массы живут бедно и к власти настроены критически. Высшие иерархи тоже недовольны, поскольку хунта использует их исключительно в декоративных целях, решение насущных проблем церкви на деле саботирует. И вот как-то незаметно для просвещенной интеллигенции патриарх Кирилл сформулировал доктрину участия РПЦ в демократии. Церковь непосредственно в политику не вмешивается, однако поддерживает партии, которые ориентированы на православную церковь. Это серьёзный, деловой подход. ![]() Видел, как где-то в блогах патриарха Кирилла ругали «Борджиа». А ведь РПЦ как раз не хватает своего Борджиа. Патриарх прежде всего должен быть политиком. Если в чём можно попрекнуть Кирилла, то в недостаточной политической квалификации. И, тем не менее, на деле патриарх Кирилл бросил вызов путинскому режиму. Не думаю, что он сам по себе такой отчаянный, и не получил серьёзную поддержку от серьёзных Людей. Тем лучше, значит расчеты на демократизацию России серьёзные. В деле Pussy Riot путинские чекисты достигли известного тактического успеха. Но так и не сумели его развить. Иерархи РПЦ первоначально смотрели на шалости путинцев с пусями снисходительно, полагая, что хамские нападки на церковь укрепят общественные позиции РПЦ. Однако чем дальше, тем комбинация с Pussy Riot переходила в кампанию тотальной травли и дискредитации РПЦ. И вот вчера сенсационно выступил небезызвестный Диакон Андрей Кураев. Судите сами, он прямо обвинил в инспирации предвыборной провокации с Pussy Riot «путинский штаб».
Выступление Кураева хотя и подано как частная инициатива, однако очевидно является предупреждением со стороны РПЦ путинским чекистам. Пора сворачивать провокационную кампанию травли церкви, патриарх не побоится встать в открытую оппозицию режиму. Сбывается то, о чем я писал два месяца назад.
А пока путинские чекисты не придумали ничего лучше, чем обвинить Кураев в …антисемитизме!
Кстати сказать, рекомендую тщательно поискать двух неведомо куда сгинувших пусь. Напомню, в ХХС хулиганили ПЯТЬ пусь. Их задержала охрана храма и доставила в ОВД. Как обычно из узилища пусек вызволили искусствоведы в штатском. Позднее концепция радикально поменялась, и пусек было решено заковать в кандалы, показательно судить. Но засадили-то и судят трёх пусь, а где две остальные? И кто они? И вот парадоксальным образом, ни защитников пусек, ни правоохранительные органы режима почему-то не интересуют ещё две участницы дела. Хотя личности всех хулиганок ментам и чекистам достоверно известны. Это ОЧЕНЬ странно. Нетрудно сообразить, что предъявление обществу личностей этих двух пропавших пусь поломает всю игру, поэтому и решено держать их в безвестности. |
||||||||||||||
![]() |
![]() |