| Comments: |
художественная правда, сцука, страшная...
А это что, не памфлет? :-))
| From: | probegi@lj |
| Date: | January 22nd, 2006 - 03:27 pm |
|---|
| | не, не совсем. | (Link) |
|
Я хуй знает, что это такое. хехе
Не отпирайся, Пробежий! Ваще, весь ЖЖ написан в жанре панфлета.
![[User Picture]](http://lj.rossia.org/userpic/3330/2147484059) | | From: | drw@lj |
| Date: | January 22nd, 2006 - 03:41 pm |
|---|
| | | (Link) |
|
Потому что ее пришлось бы полностью придумать, а это человеку не под силу.
Да нет, потому что никто не стал бы это читать.
Ваще, это утверждение Пробежего неверно, как и ваш ответ ему. Существует огромная массовая аудитория, которой крайне интересны куросявки, гоблины, хоббиты и прочая выдуманная нечисть. Этот жанр называется "фэнтези."
![[User Picture]](http://lj.rossia.org/userpic/3330/2147484059) | | From: | drw@lj |
| Date: | January 22nd, 2006 - 03:47 pm |
|---|
| | | (Link) |
|
В фантастике и фэнтэзи интересуют не чуждые формы жизни, а человеческое в них, либо их взаимодействие с людьми. Вообще любая интересная книга — о людях.
Там везде действуют люди. Добрые, злые, ебанутые, но люди. Разве что наружность чудная.
хехе
| From: | probegi@lj |
| Date: | January 22nd, 2006 - 11:28 pm |
|---|
| | Ну не скажите, Василий Иваныч. | (Link) |
|
Я бы, например, с удовольствием пафтыкал. Шутка ли,почувствовать себя пятимерной куросявкой? А если еще и тем йобли, через шестое измерение, будет раскрыта...
хехе
Эээ, вопрос в сторону -а кто Лаэрта делает?
Вся не вся, но в большинстве своём худ.литература - пиздёж, конечно. "а если получится, то оно как-то сразу будет видно." - ну вот как раз тут и проблема, кому то видно а кому то и мексиканские сериалы - документальное кино. С "правдой характеров" ещё хуже, три четверти населения мнят себя охуенно тонкими психологами, отлично разбирающиеся в мотивации совсем разных людей да ещё и в обстоятельствах где сами никогда не бывали. В результате кто нибудь пишет "правдивый характер" человека убивающего старушку топором а потом всю книгу мучающийся угрызениями совести. В реальности в 90та процентах случаев чувак убивший старушку топором ради бабла и социальной справедливости никакими угрызениями совести мучиться уже не будет, а если и будет то после пары стопариков это пройдёт, а если даже и не пройдёт то хуй он уж точно сам себя кому сдаст. Ну а в оставшиеся 10ть процентов входят явные шизофреники, полные мямли топора в жизни не видевшие и вообще статистическая погрешность. Никто конечно не спорит что такой персонаж мог существовать, в конце концов и утконос вон существует, плавает даже, но всё равно писатель описывает синтетический характер, искуственный. Может для своих каких то целей, чтобы поразмышлять например о том как этот конкретный характер вёл бы себя в тех или иных ситуациях, в которые реальный характер просто не попал бы в первую очередь. Ну а потом уже дети изучают этих гомункулусов которые лежат под биркой "классическая литература"(что примерно значит "написанному верить") и пытаются даже уже что то с помощью них доказывать, обосновывать и строить какие то далекоидущие выводы о психологии человечества.. Вот это собственно и печально, писатель пытается поразмышлять как бы вёл себя этот персонаж в искуственных условиях, где то ошибается в мотивации, где то в поступках, где то вообще дикая ерунда во всём получается, а люди это воспринимают как документальный отчёт. "Что нам стоит дом построить, нарисуем - будем жить". Вообщем я конечно утрирую, для художественной наглядности, но где то так, мысль вроде понятна.
| From: | probegi@lj |
| Date: | January 23rd, 2006 - 12:33 am |
|---|
| | У вас все в кучу. | (Link) |
|
Получается, что если есть хуевые книги, и их даже много, то и вся художественная литература - пиздежь. Не, так не пойдет. Тут методологическая ошибка.
> В результате кто нибудь пишет "правдивый характер" человека убивающего старушку топором а потом всю книгу мучающийся угрызениями совести.
Много ли старушек вы убили, много ли убийц старушек раскрыли вам свою душу как под пентоталом натрия, чтобы вот так вот безаппеляционно судить?
> но всё равно писатель описывает синтетический характер, искуственный.
Все зависит от жизненного опыта. Я, когда в школе учился, тоже воспринимал Базарова как некую абстракцию. А потом у меня в институте появился приятель - один-в-один. Разве что лягушек не резал (было в нем еще что-то от Обломова). Да и синтетика синтетике рознь.
> чтобы поразмышлять например о том как этот конкретный характер вёл бы себя в тех или иных ситуациях, в которые реальный характер просто не попал бы в первую очередь.
В таких случаях по результатам размышлений и понятно становится -правда аль нет написана.
> и пытаются даже уже что то с помощью них доказывать, обосновывать и строить какие то далекоидущие выводы о психологии человечества.
Фанатизм в любом деле, конечно, вреден. Но в гораздо большей степени они будут ошибаться, делая "далекоидущие выводы о психологии человечества" на личном опыте или на примере соседского дяди Васи. Тут у вас ключевое слово - "далекоидущие выводы". Такие выводы всегда надо делать осторожно.
хехе
Я не поверил, что он ни хуя не смыслит в литературе. Решил, что он по долгу службы выябывается; типа за плечом стоит человечек.
Ну, мог бы тогда и аккуратнее как-то. Без этого вот. Посерьезней, что ли.
...теплое от мягкого.
Художественная правда - это соответствие характеров, эмоций и взаимооотношений между персонажами реальности в принципе. То есть всё, что описывается с точки зрения "унутреннего мира" - это художественная правда. Даже все эти хоббиты, вампиры и прочие звёздные войны, если отвлечься от внешнего антуража, не несут в себе ничего новаторского. Фактическая правда - это когда в книге написано, что, к примеру, 23 января 2006 года в 13-38 по московскому времени житель проспекта Мира дом №... квартира №... имярек попал под автомашину BMW-725i госномер такой-то цвет такой-то, управляемой таким-то и так далее. То есть чисто факты. В этом смысле конечно, вся беллетристика - пиздёж.
| From: | probegi@lj |
| Date: | January 23rd, 2006 - 12:35 am |
|---|
| | Re: Нужно отличать... | (Link) |
|
> В этом смысле конечно, вся беллетристика - пиздёж.
Какой практический смысл в этом высказывании?
![[User Picture]](http://lj.rossia.org/userpic/19188/2147497660) | | | Никакого, разумеется | (Link) |
|
Так, мысли вслух.
| From: | probegi@lj |
| Date: | January 23rd, 2006 - 12:52 am |
|---|
| | Re: Никакого, разумеется | (Link) |
|
Ну, разве что...
хехе
примечание понравелось.. гыыыыыы
- Вселенная большая, я тут пишу, а где-то описанное происходит. - Так может лучше не писать? - А кто-то и не пишет...
(с) Кларк кажетсо, а может и не Кларк, хуй знает.
![[User Picture]](http://lj.rossia.org/userpic/4175/2147485123) | | From: | do_@lj |
| Date: | January 23rd, 2006 - 04:19 am |
|---|
| | | (Link) |
|
ну, у Харитонова, вроде, не только памфлеты есть..
Так что, Крылов и Шерман - одно и то же лицо?
| From: | probegi@lj |
| Date: | January 23rd, 2006 - 05:27 am |
|---|
| | Re: Открытий дивных | (Link) |
|
Секрет полишинеля. Когда-то был тайной, но это было давно.
![[User Picture]](http://lj.rossia.org/userpic/19378/2147497878) | | | Re: Открытий дивных | (Link) |
|
Может, Крылофф и АхредуптусЪ написал?
| From: | probegi@lj |
| Date: | January 23rd, 2006 - 05:39 am |
|---|
| | Re: Открытий дивных | (Link) |
|
Есть падазренийа. Но далеко не факт.
![[User Picture]](http://lj.rossia.org/userpic/19378/2147497878) | | | Re: Открытий дивных | (Link) |
|
Я всегда думал, что Горчев. Стиль уж больно похож.
| | Re: Открытий дивных | (Link) |
|
Точно не Горчев. Стиль похож, но изложение другое.
Примерно, так и есть. Читал Веллера с интересом, пока на глаза не попалась его история про отравленную крысу. Неожиданно осознал, что Веллер - брехун, и интерес к его прозе мгновенно пропал.
| From: | (Anonymous) |
| Date: | January 23rd, 2006 - 01:11 pm |
|---|
| | | (Link) |
|
по убеждению Крылова
Вы хотели сказать, "по словам Крылова"? Потому что, какие у него на самом деле убеждения - никому не известно. Я ни на минуту не могу поверить, что он действительно думает так, как говорит. Он же умный человек, это сразу заметно. Не может он в такую чепуху всерёз верить. Во всю ту чепуху, которую он с упорством и талантом продвигает. Просто агитирует, для глупеньких, а сам что-то совсем другое имеет в виду. Что именно - трудно сказать, может просто деньги, может моральное удовлетворение (типа вот как я могу один взять и всех сделать). А может и идеология какая-то, но уж точно не такая, какую он открыто проповедует, а более сложная и реалистическая. Так мне это видится.
Если принять за основу, что Крылов постоянно "лукавит", то он сразу станет неинтересен.
| From: | (Anonymous) |
| Date: | January 23rd, 2006 - 03:25 pm |
|---|
| | | (Link) |
|
Если принять за основу, что Крылов постоянно "лукавит", то он сразу станет неинтересен.
Ну что ж поделать, ну не могу я поверить, что он на самом деле так думает. Невозможно это. Самое большее, что я могу допустить - это актёрское перевоплощение, ну так это у каждого хорошего актёра бывает, без этого и работать нельзя. | |