Хорошо, как состояние, не наступит, пока в головах не устаканиться. Считаю.
Суд прав. Случайно или судья хорош - тема другая.
Если в ювелирном магазине не дали чека при покупке товаров, изготовленных под конфессиональные традиции - однозначно нарушение. Та же ситуация для киосков с аналогичной продукцией за пределами конфессиональных мест. Тут действует закон о защите прав потребителей (в том числе на обмен, возврат и т.д.). На территории конфессиональных мест действует традиция или, по другому, обыкновение.
Если за многие годы чиновники от конфессии не сумели придать этому обыкновению особый же порядок - проблема чиновников, но не конфессии. Можно попробовать углубиться в исследование, почему так, но результат, вероятно, предугадывается заранее. Таков сермяжный гуманос, что на территории конфессиональных мест ведет себя, как в овощной лавке. Пальцем тыкает, щупать пытается, цвет выбирает и фасон. Мог бы, на вкус попробовал бы.
Смысл действий энтузиастов контрольных закупок прост и понятен. Как и они сами, ни разу не понимающие, что ныне не работает воинствующий атеизм так, как он сработал к 17-му году прошлого века. Экономические смыслы поменялись радикально.

(Reply to this) (Thread)

Погуглил ГК и УК по слову "обыкновение". Наверное, поиск глючит.

За экономические смыслы ничего не могу сказать, не разумею, а вот про воинствующий атеизм легко: отдайте Первый и Второй воинствующим атеистам, и храмы опустеют, а Вера вновь возродится.

хехе

(Reply to this) (Parent) (Thread)

В УК и ГК быть не может. В юридическом словаре может быть похожее на "ОБЫКНОВЕНИЕ - .....В торговом обороте - правила поведения, сложившиеся на основе постоянного и единообразного их применения. В отличие от обычаев не являются источником права и применяются только при условии, что эти О. известны сторонам и нашли отражение в сделке в виде прямой отсылки или подразумеваемого условия...." Важным является замечание, что не является источником права, поэтому нет в УК и ГК. Отсюда и решение суда (может, случайно попали пальцем, в Азиопе такое часто случается).
Экономические смыслы, чтобы не остались умолчанием, требуют пояснения. До 17-го года конфессия выполняла функции, в частности, нотариата. За плату. Поэтому император назначал синод. Атеизм ставил под сомнение нотариальные записи, как свидетельства прав собственности (лукич, помощник присяжного поверенного в Самарской губернии, отлично узнал цену этим бумажкам). Нет подтверждения права собственности - все вокруг народное, все вокруг мое - прямой путь в коммунизм через банальный передел и беспредел. Именно самарский период окончательно сформировал "марксистские воззрения" лукича. Это было сугубо техническое решение.
Совершенно согласен, что конфессиональные места перестанут посещать те, кому это надо по разным причинам, и мистики. Современный сермяжный мистик - гуманос, который ест головой, а чувствует нижними задними полушариями. Это создает у него когнитивный диссонанс на предмет, почему его еще не того, когда есть за что. Поэтому хеджируется, что-ли.

(Reply to this) (Parent)