вишь - народ Жаботинского цитирует. Просвященный народ, значить.
А Талибаныча чморить скушно - он феноменально глуп, глуп до зевоты. Явно страдает инфантилизмом в тяжкой форме.

(Reply to this) (Thread)

Талибаныч должен быть разрушен.
хехе

Народ там образованный, а как же. Еще Розанова читал. И Климова. А Жаботинского цитирует по газете "Дуэль".

хехехе

(Reply to this) (Parent)

сладкая парочка - баран да ярочка (с)
:)))

на самом деле, сказано-то верно, если убрать негативный контекст. Быть по уши влюбленным в русскую культуру - не плохо, просто потому что русская культура это не племенное явление, а культурное, на которое (аспектально) повлияли реалии данной территории и социального образования. К тому же, как заметил некто - когда нечего больше любить, начинают громко любить родину. Да ну на хуй.

(Reply to this) (Thread)

Быть по уши влюбленным в русскую культуру - не плохо

Нет, это плохо, потому что это значит любить то, чего нет. Есть "культура вообще", она и в России есть, и везде, а особой "русской культуры" нет, как впрочем и других особых культур. Любая особая национальная культура - это смесь из "культуры вообще" и этнических особенностей, не имеющих отношения к собственно культуре. Культура - это то, что прёт, торкает. Чистая субстанция. Она одна, везде одинаковая, и употреблять её лучше всего неразбавленной. Всякие примеси только мешают, ломают кайф. Даёшь бидистиллят.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

"Этнические особенности" суть явление культуры.

Хотя нащот бидистиллята - идейа перспективная. Что бы это такое могло быть?
хехехе

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Мнение не слишком грамотное

А это уже Ваше мнение. Высказанное с позиции "учителя". Зачем?

"Этнические особенности" суть явление культуры.

Моё мнение - нет. Аргументирую: существуют синтетические явления культуры, являющиеся продуктом одновременно нескольких этнических культур, причём их связь с первоисточниками разглядеть уже довольно сложно, т.к. они давно самостоятельно развиваются, причём развиваются практически повсеместно, легко пересекая межэтнические барьеры.

Что бы это такое могло быть?

Ну, можно ведь (теоретически) создать идеальный язык, предельно точно и ёмко отражающий любые объекты и явления реального мира, идеальную систему общественных отношений, правил и обычаев, идеальное искусство - ну, что там ещё входит в понятие "культура". Вот это и был бы бидистиллят. А все реально существующие этнические культуры есть отклонения от этого идеала, т.е. они все имеют что-то от него, некоторые его черты, и потому только жизнеспособны, но кроме того имеют массу загрязнений, неидеальностей. Вот, они меж собой взаимодействуют, идеальное с идеальным легко совмещается, а всякие неидеальности сталкиваются, конфликтуют, разрушают друг друга, в итоге получается нечто всё более и более чистое, правильное.

Так я это вижу.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

> это уже Ваше мнение. Высказанное с позиции "учителя".

Да полно. 2х2=4 - что тут учительтсовать? Вы подучите матчать - движетесь то в интересном направлении. Так что я типа по-доброму.

> Ну, можно ведь (теоретически) создать идеальный язык, предельно точно и ёмко отражающий любые объекты и явления реального мира, идеальную систему общественных отношений, правил и обычаев, идеальное искусство - ну, что там
ещё входит в понятие "культура". Вот это и был бы бидистиллят.

"Музыку я разъял как труп". Этак вы придете к стимуляции прямого синтеза эндорфинов в организме. Между тем, эндорфины особенно хороши к контексте,которого ваша концепция не предусматривает.

> А все реально существующие этнические культуры есть отклонения от этого идеала, т.е. они все имеют что-то от него, некоторые его черты, и потому только жизнеспособны, но кроме того имеют массу загрязнений, неидеальностей.

Так оно и должно быть. Попробуйте представить себя в роли мужа Идеальной Женщины.

> Вот, они меж собой взаимодействуют, идеальное с идеальным легко совмещается, а всякие неидеальности сталкиваются, конфликтуют, разрушают друг друга, в итоге получается нечто всё более и более чистое, правильное.

В итоге получается Движение. Которое есть Все, поскольку раз уж человеку не суждено быть Богом, то уж лучше двигаться в том направлении, чем мирно лежать на дне океана дерьма.

хехе

(Reply to this) (Parent) (Thread)

я типа по-доброму

Да я в общем тоже, но лучше ещё и на равных. Ради взаимоуважения.

вы придете к стимуляции прямого синтеза эндорфинов в организме

Эндорфины - только следствие. Важны не эндорфины, а качество информационного продукта (элемента культуры). Качество определяется логической связностью, отсутствием противоречий внутри себя и с объективными фактами.

получается Движение. Которое есть Все

Движение считается "всем" условно, только потому, что неизвестна цель этого движения. Пока цель неизвестна, роль цели замещает поиск этой цели. Но где-то ведь существует искомый идеал, пусть даже недостижимый и чисто воображаемый. Только существование цели придаёт смысл движению.

Но это так в общем, а применительно к культуре я думаю, что уже через несколько поколений межэтническим культурным различиям придёт конец. Общемировая культура - цель реальная, практическая и близкая.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

фактически, культуры нет без этнической составляющей. космополитическая культура сть всего лишь микс культур этнических, базирующихся на фольклорных и религиозных обрядовых культурах. С развитием человечества эти моменты получили продолжение, как явлния общественные, а не субкультурные.

(Reply to this) (Parent)

Таки нипонял, Прабежий, ты не Гусский ?

(Reply to this) (Thread)

То есть ниразу.
хехе

(Reply to this) (Parent)

А ты попробуй. Разок. Вдруг понравится.