| Как нам победить социальную напряженность |
[Oct. 20th, 2013|11:48 pm] |
Никакой социальной напряженности, как известно, как таковой в природе не существует. Она, как и разруха, вся в головах.
Но для возникновения в головах социальной напряженности, как правило, требуется некое объективно данное нам в ощущениях физическое основание*.
Из этих двух положений совершенно очевидно вытекают способы борьбы с сабжем или хотя бы его умягчения.
Способ раз, самый простой, доходный и соблазнительный: непосредственно воздействовать на головы, пытаясь убедить их, что все в полном порядке, благосостояние растет, все поднимаются с колен, очередная пятилетка выполнена досрочно сверх плана и т.п.
Способ простой, но, к сожалению, не работает. Точнее работает - примерно как морфин против рака: не болит, не болит,... не болит ... БОЛИТ! АЙ! БОЛИТ! ... ОЙ... ОЙ... ПИЗДЕЦ.
Способ два: устранить физическое основание сабжа. Теоретически, способ работает лучше всего: в самом деле, если прекращается причина, то ведь и следствие должно исчезнуть!
К сожалению, на практике способ не применим, и вот, почему: во-первых, устраняемые разумной ценой причины не порождают С.Н., а те, что порождают, разумной ценой не устраняются, либо в принципе не устраняются вообще, а во-вторых, стоит устранить одну причину, как ее место сразу же займет другая - уж чего-чего, а с причинами для возникновения социальной напряженности у нас не хуже других.
Есть ли выход из этого исхода?
Конечно, есть. Умный человек найдет выход из любой ситуации.
Надо просто выбрать какую-нибудь причину социальной напряженности и начать ее устранять. И непременно, чтобы субъекты С.Н. про это знали, а станут забывать - вовремя и деликатно напомнить. Еще лучше - вовлечь субъектов С.Н. в процесс устранения, но то уже высший пилотаж.
Если мы правильно выбрали физическое основание (критерии правильного выбора, опять же, понятны, но это уже профессиональный секрет, я и так вам тут много чего выболтал), то попытки социальной напряженности заявить о себе в головах объектов лечения наталкиваются на "но ведь они (мы) стараются(емся), не все же сразу". То есть, применяем комплексный диалектический подход, одновременно воздействуя и на физику, и на психику. Вуаля, болезнь успешна загнана внутрь.
Конечно, бесконечно так длиться не может, рано или поздно среди пациентов во весь рост встанет вопрос "доколе?" с последующим неприятным "кто виноват". Не беда, у нас же не одно физическое основание. Возьмем следующее и снова займемся борьбой за борьбу.
Вы скажете: фу, какой цинизм! И ошибетесь. То есть, конечно, это циничный подход, но цинизма здесь не больше, чем в обычной медицине. И самое главное: в процессе борьбы, иногда, если повезет, если все сложится, то одной-двумя причинами социальной напряженности может стать меньше. И разве же это не романтика?
хехе
----------------------
* конечно, чисто теоретически, можно инспирировать социальную напряженность и на совершенно ровном месте, но мы до сих блаженных времен не доживем, и дети наши не доживут, и праправнуки тоже, так что, нечего об этом и говорить.
ЗЫ: я вижу, тут отдельные умники тянут руки - мол, а что ж ты, прафесар, про пулеметы-то забыл? Пулеметами-то ента ваша социальная напряженность вмиг вылечивается. Отвечаю: мы - терапевты, а не коновалы.
хехехе |
|
|
