Психология народов - наука?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Да. Это наука. Не вы смысле отдельной дисциплины, а в смысле разношерстных, хорошо финансируемых, продолжительных и, чаще всего, инструментальных исследований (в виде опросов, тематических игр и пр.).

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Ну, раз вы написали, то непременно. На самом деле нет.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

На сермяжный просторах этим несуществующим занимался Бехтерев. Точно после того, как малость подучился у Фрейда и Шарко (известного душем).

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Да мало ли кто выдвигал гипотезы, впоследствии отвергнутые? Впрочем, ничего подобного у Бехтерева и Фрейда нет.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

В мае 1918 года Бехтерев обратился в Совнарком с ходатайством об организации Института по изучению мозга и психической деятельности. Вскоре Институт открылся, и его директором до самой смерти являлся Владимир Михайлович Бехтерев. В 1927 году ему было присвоено звание заслуженного деятеля науки РСФСР.
В возрасте около 70 лет женился вторым браком на племяннице Ягоды Берте Яковлевне Гуржи (урождённая Арэ, Латвия, Валкский уезд, 1887—1937).
Написал:
Коллективная рефлексология. — Пг., 1921.
Общие основы рефлексологии человека. — М.-Пг., 1923.
А ищщо - работа целого института и нескольких лабораторий с выдачей неких исследований под его научным наблюдением.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Коллективная рефлексология - не психология не народов.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Из этой книжки6
"Эта русская школа, стоя на субъективной точке зрения, выдвинула значение личности, как высшей этической ценности, признавая ее, согласно Михайловскому, истинной социальной индивидуальностью. П. Сорокин этот вопрос подробно разбирает в своей книге «Система социологии» (т. 1, стр. 243 и след.). Он прежде всего опровергает реализм, заявляя, «что конкретная вещь не может существовать вне и независимо от ее элементов». С другой стороны «выражения: «душа общества», «душа народа», «народный дух» и т.д. фигурируют постоянно. Но значит ли это, что есть какое-то «сознание общества» или «душа общества», независимые от сознания составляющих общество индивидов или имеющие свое собственное существование, вне существования индивидуальных душ? Ответ дает метод вычитания. Отнимите от этой коллективной «души общества» «души» всех составляющих его индивидов, вычтите из «социального сознания» сознание всех его членов, бывших и сущих, и получите пустое место."
Далее все это разбирается.
Авторы, которые были Вам упомянуты - основоположники. Во всяком случае, в видимой части. И у них есть ученики, развившие. И их много.
Далее самоподготовка.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

И где тут Бехтерев? На кой мне этот понос?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Чувака несёт время от времени. ИЧХ, он шуток юмора не понимает совсем, никаких. ЕВПОЧЯ.

(Reply to this) (Parent)

Отложите ложку. Вам это действительно не нужно.

(Reply to this) (Parent)

З.Фрейд напейсал:
- "Недовольство культурой"
- "Будущее одной иллюзии"

(Reply to this) (Parent) (Thread)

И где же то психология народов? Вы Фрейда за кого держите?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Ужо прочиталось у Фрейда!?

(Reply to this) (Parent)

Недосмотрел второе слово, извините.

(Reply to this) (Parent)