| |||
![]()
|
![]() ![]() |
![]()
Фрагмент записи из «Дневника» Июль 2001 г. Посмотрела прекрасную передачу "Времена" с Познером. Пригласил он Татьяну Толстую и Михалкова. Ну, Никита Сергеевич - это прекрасный «нос по ветру». Конечно, он Божий любимец, но пройдоха. Типа Прекрасного Иосифа. Заговорили о государственном гимне, Толстая - "не приемлю", Никита: "А что говорить, если уже принят". Умный, понимает, что гордиться нечем, но он в свое время не занял нейтральную позицию, а вроде подтолкнул этот вопрос в пользу папы, сейчас стыдновато, не хочет, чтобы это всплывало. Но та очень по-женски, но настойчиво его выводила на чистую воду. В общем, все было хорошо видно. Нельзя в белых перчатках вывозить телегу, даже вообще ее толкать. Не скоро, если только ни никогда, не выполнится желание Даниила Андреева о праведниках у власти. Или сила, или бесконечные компромиссы. И постепенное движение к Совести. Лермонтов к поэме "Измаил-бей" дает байроновский эпиграф, смысл которого: «Совесть истязает высоких духом, гордых и смелых, а низостью повелевает страх». Все же поэты - это удивительный народ, прозорливость – интуитивная, не от житейской мудрости, а как бы они рождены со знанием жизни. Вот Михаил Юрьевич написал Измаила в 1832 году, самому лишь 18 лет, а какие там образы, картины, обобщения. Дает напутствие правителю, заканчивая такими словами: "Народ - ребенок: он не хочет дать, не покушайся вырвать - но украдь!" И это в 18 лет! Или описание природы и духа чеченцев – "Их бог - свобода, их закон - война, они растут среди разбоев тайных, жестоких дел и дел необычайных... - Там поразить врага не преступленье, верна там дружба, но вернее мщенье. Там за добро - добро, и кровь - за кровь, И ненависть безмерна, как любовь". И сегодня Михалков с Толстой в один голос - начало операции в Чечне положили бездуховные люди, не удосужившиеся ни изучить историю народа, ни изучить менталитет народа. Прежде, чем начинать боевые действия с народом, изучи его, не примеривай на него свои понятия, свои обычаи в надежде, что он будет действовать по твоей логике, а не собственной. |
||||||||||||||
![]() |
![]() |