| 10:59a |
Айс-Пик Всё-таки не удержался - купил вчера игру "Тургор". Оказалось, это произведение той же студии Ice-Pick Lodge, которая делала "Мор. Утопию". Вот за что я уважаю этих людей, так это что для них компьютерная игра - именно искусство. Обе эти игры можно упрекнуть в чём угодно, только не в попсовости. Это игры для интеллектуалов (или хотя бы для тех, кто хочеть мнить себя интеллектуалом:)). И совершенно правильно, на мой взгляд, рецензент "Игромании" сравнил "Тургор" с авторским кино. Сходство и в самом деле очень велико. Особенно радует, что в России капитализм ещё не вполне сожрал и переварил игростроение. Что "Мор", что "Тургор" не расчитаны на коммерческий успех, эти игры в магазинах не будут рвать с руками. Зато они и не опопсеют - как опопсела элдерскролльная серия от Морровинда к Обливиону. Оказывается, такое ещё возможно. Что ж, рад. |
| 5:46p |
О нравственности, Библии и Лоте
Вчерашний спор в одном из сообществ навёл меня вот на какуу мысль - неоригинальную, но, на мой взгляд, нужную.
Многие даже весьма образованные люди рассуждают так, словно нравственность - нечто вечное и неизменное, словно есть какая-то "нравственность вообще", независимая от эпохи, общественного устройства и множества других факторов. Если же эти люди вдобавок христиане или иудеи, то они при этом любят ссылаться на Библию, на пресловутые десять заповедей (особенно часто поминается заповедь "не убий").
Между тем, именно Библия как раз доказывает, что единых моральных норм на все времена нет и быть не может. Вспомните историю Лота - жившего в Содоме родственника Авраама. Напомню: перед самым уничтожением города к Лоту приходят ангелы. Пра-ативные содомляне, узнав, что у Лота гости, начинают ломиться к нему в дом. Требуют выдать им этих гостей - чтобы... э-э-э... познать их. Хозяин отказывается - и предлагает взамен отдать горожанам на потеху двух своих ещё невинных дочерей. Содомиты, правда, отказываются - ориентацию не пропёшь.
Современному европейцу поступок Лота кажется чудовищным. Однако Лот не только называется в Библии праведником, но он - по древневосточным меркам - как раз праведно и поступал. Гость - это святое, и если ему грозит опасность, то хозяин должен пойти на всё, чтобы защитить его. Этого требовали нравственные нормы, и Лот им следовал - да так усердно, что готов был пожертвовать даже дочерьми. С точки зрения древнего еврея, такой поступок заслуживал величайших похвал.
Так что не надо ля-ля. Нравственность - понятие историческое. Меняется общество, меняются и моральные нормы. |