Таджик умственного труда
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends View]
Monday, January 12th, 2009
| Time |
Event |
| 10:53a |
Филоложеское
Интересно, это мне одному кажется, что идею "Обитаемого острова" Стругацким подсказала фраза из "Мёртвых душ": "Один там только и есть порядочный человек: прокурор; да и тот, если сказать правду, свинья"? | | 12:24p |
Способ смерти Ну что же, в комментах к этой записи относительное большинство высказалось за яд. Поскольку я и сам его предпочитаю, решено. Если после смены власти от меня будет зависеть этот вопрос, смертников мы станем умерщвлять именно с помощью яда. Всё-таки и в этом вопросе необходим гуманизм: человека (пусть и преступника) приговаривают к смерти, а не к страданиям (физическим или нравственным). Плюс к тому я выступаю за пероральное принятие яда, а не посредством, скажем, инъекции. Таким образом, осуждённый сам будет приводить приговор в исполнение, и нужда в палаче отпадёт (а вы бы пожелали кому-то такую работёнку?). В общем, продолжим помаленьку дело доктора Жозефа Игнаса Гильотена - добряка и противника смертной казни. | | 5:06p |
| | 5:56p |
Задача
Этот актёр сыграл весьма известного неуловимого героя, а также - столь же известного и столь же неуловимого злодея.
Кто это?
УПДАТЕ: Господа-товарищи, никто не угадал. Правильный ответ - Энтони Хопкинс (Зорро и добрый доктор Лектер). | | 7:09p |
Стругацкое В комментах у Мнема встретил правильнейшую, на мой взгляд, мысль о Стругацких:  |
with_astronotus
2009-01-10 07:51 am (local) (ссылка) | "Обитаемый остров" считаю одним из лучших произведений Стругацких.
Многие мысли в рецензии чрезвычайно спорные, но идея верна: это книга не о подлых коммунистах и не о борьбе против "совка" (хотя нет сомнений, что и при СССР, и сейчас "некоторые отдельные товарищи" не отказались бы от благополучия, основанного на лучевых башнях, боевом легионе и полном подавлении критического восприятия - и всё это делалось бы ради мира, стабильности и воспитания высочайших идеалов). Такой строй, как в Стране Творцов (Отцов?), мог развиться только на почве самых мелкобуржуазных отношений, как форма процветания политической верхушки и её выживания в борьбе с "олигархами". Нет сомнений в том, что Каммерер действует именно как катализатор общественных преобразований, посланник более совершенного и организованного общественного строя.
Главная проблема Каммерера (как и большинства героев "Мира Полдня") - полная историческая и экономическая безграмотность, уверенность в том, что светлое будущее строится не на прочнейшем базисе экономики, а на неких "общечеловеческих ценностях" или, того хуже, на "морали". Это странное мировоззрение приводит к кризису Антона-Румату, ребят из "Попытки к бегству", оно же преследует и Каммерера, твёрдо уверенного по молодости лет, что правильне воспитание и душеспасительные разговоры - спасение для общественной морали. Косвенно это хорошо видно на том, что Стругацкие считали мир Ефремова "стерильным и геометрически правильным" - именно потому, что в ефремовской модели будущего за каждым действием стоял прежде всего холодный расчёт, а не соображения морального порядка. Но у самих Стругацких хватило ума и таланта показать тот неизбежный кризис цивилизации, который следует за подобным морально-этическим эквилибриумом. Людены - естественная и не самая страшная расплата "Мира Полудня" за пренебрежение нормами существования цивилизации, нормами элементарной дисциплины. (Ответить) |
|
|
