Таджик умственного труда
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends View]
Friday, January 16th, 2009
Time |
Event |
11:21a |
| 11:37a |
Ещё раз о Буданове Я вот чего не пойму: почему все называют убитую им чеченскую девушку снайпершей?
Мне было известно, что ее мать является снайпершей. Оставшись вдвоем, я спросил у нее, где находится ее мать. Она начала кричать, кусаться и вырываться. | 12:20p |
Картинка понравилась. | 12:28p |
Мама, роди меня обратно Этот феерический пиздец я нашёл у Шушарина.  Блять, ну хоть что-нибудь свежее постарались бы придумать! Нет - всё те же германские марки, обкатанные ещё в 1917 году (на самом деле - ещё раньше). Нет, что вы, мы не мудаки - как вы могли такое подумать! Это всё иностранные спецслужбы гадят. Назавтра после революции лично прослежу, чтобы это самое Аналитическое Управление (с больших А и У) в полном составе отправилось чистить общественные сортиры в центре Москвы. Может, хоть эта работа окажется им по уму. | 3:51p |
| 4:28p |
Русский коан Медитирую над знаменитой фразой Столыпина: "Нам нужна великая Россия". Интересно, какой у неё на самом деле смысл - "нам нужно, чтобы Россия была великой" или "великая Россия должна принадлежать нам"?
Понять ведь можно и так, и этак. | 9:39p |
Возражая Пушкину Господа консерваторы очень любят к месту и не к месту цитировать знаменитую пушкинскую фразу: "...лучшие и прочнейшие изменения суть те, которые происходят от улучшения нравов, без всяких насильственных потрясений". Как же, не кто-нибудь сказал - наше, понимаешь, всё!
Конечно, это больше мысль Гринёва, чем самого автора, но речь не о том. Пушкину, жившему в начале 19 века и воспитанному ещё на идеалах Просвещения, простительно было так думать. Но мы-то, вооружённые новым знанием, обязаны спросить: а с чего, собственно, нравы будут улучшаться? Нравы, обычаи, моральные нормы - всё это не падает с неба, а возникает в процессе равзития общества. Каково общество - таковы и нравы, и никак не наоборот.
Насчёт нравов я встретил любопытную мысль у Кагарлицкого. Он напоминает, что сто лет назад Макс Вебер указывал на конфуцианство как на причину непригодности народов ЮВА к капиталистическому развитию. А в конце 20 века успех капитализма в этих странах объяснялся именно конфуцианской этикой. Изменились условия - изменились и нравы, точнее, их содержание.
Так что - извините, но общественное бытие всё-таки первично. И заменить революцию морализаторством (как, впрочем, и просвещением) никак не получится. | 10:14p |
Из ру_мануломании, естественно Current Mood: браво! |
|