Таджик умственного труда
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends View]
Friday, October 30th, 2009
Time |
Event |
11:17a |
Подарок Уважаемый Асоцио, у меня для вас подарок - роскошный Эффективный и Успешный воробуржуй. Матёрый, жирный, с густым мехом. у бизнеса есть собственник, которые создал и развивает своей бизнес. я бы даже дошел до такой утилитарщины, для многих неприятной, что сотрудники - есть суть тот же инструмент. чем отличается например станок от продавца? да ничем, они сам по себе, вне структуры, не приности дохода ни себе, ни окружающим, и производит добавленную стоимость. у него есть только стоимость покупки (зп для продавца и ценник для станка) и есть отдача (проданное продавцом и произведенным станком детали). более того, как станок сам по себе ни к селу, ни к городу - ему нужны помещение, энерегтика, рабочие руки, ремонт, обслуживание,загатовки на вход и реализация на выход. так и продавец сам тоже нахрен никому не сдался, там еще нужны бухгалтерия, учет, финансовое планирование, бэк-офис и прочая. Владелец бизнеса просто покупает к себе в бизнес разные инструменты (станки, люди, материалы) и с помощью этих инструментов достигает неких результатов. Не хочешь быть инструментов? или работай на государство, или сам займись бизнесом. но если ты наемный сотрудник в чужом бизнесе - ты инструмент.Говорящие орудия, ага. Им, правда, в отличие от рабов, нужно платить - но этот расход можно свести к минимуму. | 12:09p |
А виноватым, разумеется, оказался журналист. Корреспондент «Интерфакса», сообщивший 29 октября о том, что спецназ Внутренних войск МВД РФ проводил учения по разгону демонстраций водометами, будет уволен, пишут «Ведомости» со ссылкой на источник в администрации президента. Скандал спровоцировало то, что, как сообщило информагентство, по легенде учений, бойцы ВВ разгоняли толпу пенсионеров, перекрывших федеральную трассу. | 2:33p |
Пессимизма псот Люди, имеющие касательство к политике, любят поговорить о путинском большинстве. Или медведевском. Или каком-то там ещё.
Эх, господа-товарищи... Да не будь я атеистом - день и ночь молился бы о том, чтобы у нас в стране реально появилось такое вот большинство. То есть чтобы в самом деле большая часть наших сограждан сознательно поддерживала, скажем, Медведа. Это пускай, это не страшно. Норот, он такой - сегодня голосует за власть, а завтра ему экономически поплохеет - и он уже выступает в поддержку оппозиции. Как в этих ваших Европах, например.
Беда в том, что большинство в России не путинское и не медведевское, а тупо никакое. Оно не за власть и не против неё - власть ему просто похуй. И точно так же ему похуй мы с вами. Есть там наверху какие-то ночальнеги? - ну и пускай будут. Тем более по телевизору постоянно говорят, что они хорошие. ОМОН лупит кого-то? - ну и пускай лупит.
Мы все чего-то кричим, чем-то размахиваем, устраиваем какие-то акции... Позвольте, а кому всё это адресовано? Похуистическому большинству? Да ты хоть президента застрели у него на глазах, оно и бровью не поведёт.
А знаете, что самое страшное - и одновременно самое смешное? Представьте, что мы пришли к власти. И не говорите, что это невозможно. Мы живём в России, а здесь, как говорил бомбардир-капитан Пётр Алексеев, небывалое бывает. Так вот, стали властью мы. Властью - над этим же похуистическим большинством. И оно точно так же равнодушно будет подчиняться нам, как сегодня равнодушно подчиняется Медведепуту. Мы же начальство, а значит, нам виднее. Главное, чтобы нороту на пиво хватало, а остальное по барабану.
Не знаю, может, дело и впрямь в размерах страны, а может, ещё в чём-то. | 7:55p |
Об Ымперии, Шекспире и ещё кое о чём Я уже как-то цитировал статью моего френда fyodorrrrr@lj "Империя как проклятье". А сейчас приведу ещё один кусок оттуда: ...нет в русской литературе ни колониальных романов, ни какой-либо аналогии известному стихотворению Киплинга "Бремя белых". Конечно, и был и есть шовинизм, но он ведь есть у всех народов. Но тот факт, что духовная элита нации никак не увековечила этот шовинизм — почему? Может потому, что нам всегда было неуютно в этом холодном и злом государстве, которое само по себе опаснее для своих подданных, чем любой инсургент? Нет никаких народных песен или даже полуофициальных гимнов, которые бы русские люди пели в шовинистическом угаре — никаких аналогов "Правь, Британия!" или "Германия превыше всего". Русские и даже советские патриотические песни (те, которые остались в народном сознании) печальны и больше оплакивают погибших, чем славят империю. Нет у русских и восприятия войны как чего-то радостного, нужного, полезного. Наоборот, война — это всегда больно и страшно, это напряжение всех сил ради одного простого желания: чтоб война кончилась быстрее. С таким настроением империю не построишь, потому что любая империя — это всегда война, "и вечный бой, покой нам только снится". Я с этим полностью согласен. Русские - народ совершенно не воинственный. Нет у нас ни культа войны, ни культа завоевателей. У Петра нумер раз есть, правда, что-то вроде культа - но ведь не потому, что он присоединил к России огромные территории. Просто слишком уж он был ярок и необычен. Крымское ханство наши предки таки да покорили. И кто сейчас вспоминает об этом, кто слышал песни об этом завоевании, кто видел фильмы на эту тему? Их и не снимают, такие фильмы, поскольку никто их не станет смотреть, а кидать бабки на ветер дураков нет. Иван, который Грозный, завоевал Казань. И какой след это событие оставило в народном сознании? Двести с лишним лет спустя Михаил Херасков воспел его в "Россияде". И кто сегодня, кроме профессиональных филологов, помнит поэта Хераскова? Его если и вспоминают, то единственно потому, что фамилия больно хорошая. И возьмём для сравнения тех же англичан. Вы знаете, я люблю Шекспира, но это не помешает мне признать: по части ымперства Проханов рядом с ним - жалкий сопляк. Да по всей русской литературе не наберёшь столько имперастии, сколько её заключено в одном только "Генрихе Пятом". Все помнят, о чём там речь? Этот великий человек, чуть ли не идеал короля, во главе небольшого, но отважного войска отправляется во Францию. Интересно, какого хрена он туда попёрся, чего он в этой Франции не видал? На него идут превосходящие силы хранцузов, у замка Азенкур должна произойти битва. Перед боем Генрих толкает речь. Краткое содержание: "Мы - англичане, поэтому наш сапог свят". Это великое откровение так вдохновляет солдат, что они разбивают лягушатников вдребезги и пополам. Веселися, храбрый англосакс! Да ведь и в других хрониках Шекспира (в "Генрихе Шестом", в "Иоанне") проводится та же мысль: англичане рождены на то, чтобы бить всё, что движется, и завоёвывать всё, что не. Шекспир-то жил как раз в то время, когда формировалась английская колониальная империя, в эпоху Дрейка и Рэли. Ничего подобного нет в русской дореволюционной культуры. Нет такого и в культуре советской - хоть вторая и выросла из первой, их всё же надо рассматривать отдельно. Вот Великая Отечественная война и в самом деле превратила СССР в нечто вроде империи. И где гимны в честь завоеваний? Их нет. Есть "Враги сожгли родную хату" и "Василий Тёркин". Последнее произведение, кстати, особо примечательно. Тёркин - обыкновенный мужик, который в силу обстоятельств (ну враги напали, что тут поделаешь) вынужден воевать. Война для него - необходимость, и только. Не ради славы, ради жизни на земле. Тёркина даже безлунной ночью с двухсот метров невозможно принять за героя-завоевателя, перед которым все должны склониться. Кто-то скажет: "Культа великих заовеваний у нас нет, поскольку их и не было". Это верно. Но ведь национальный характер не падает с неба, а формируется веками под воздействием конкретных исторических условий. У нас были именно такие условия - и получился именно такой характер. Именно поэтому сегодня особенно жалко и смешно выглядят те дурачки, которые мечтают о завоеваниях и об Ымперии. Лично мне даже рассердиться толком на них не удаётся. | 8:52p |
|
|