[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]
Monday, November 7th, 2011
| Time | Event |
| 2:12a | И о партии Вместо этого поста здесь должно было быть поздравление с 7 ноября. Но пока я подбирал для него нужные слова - наткнулся на комментарий товарища Сулйманова, который меня затронул до глубины туши. Когда "Анти-Дюринг" и I том "Капитала" будут проходить в старших классах школы (а "Материализм и эмпириокритицизм" и II и III тома "Капитала" - во всех вузах и техникумах), а над отрицателями ТТС будут смеяться также, как над теми, кто считает, что Земля плоская - тогда и только тогда партия и сможет отдать власть Советам или "прямой демократии" Всего несколько строк - а в них как под микроскопом видна вся порочность присущего сталинистам взгляда на власть и на партию. Товарищ Ивия и его единомышленники любят говорить о партии как об "авангарде" пролетариата. Метафора красивая, но что же за ней стоит? Авангард - это часть армии, и отдельно от неё существовать не может. Было бы абсурдно противопоставлять их друг другу. А здесь противопоставление налицо: есть партия, которая решает, отдавать или не отдавать власть трудящимся массам в лице, например, тех же Советов - и есть эти самые массы, которые смиренно ждут, пока партия соизволит им оную власть передать. А в ожидании этого зубрят "Материализм и эмпириокритицизм". Наверное, можно вообразить и более злую пародию на идею революционной партии, но мне это не удалось. Как я уже говорил: платоновская диктатура философов, и более ничего. Что любопытно, на словах-то сталинисты признают, что историю творят массы. Но стоит им продолжить свои рассуждения - и массы предстают в них тупым быдлом, неспособным и о своих-то интересах как следует позаботиться. Впрочем, чего ещё ждать от людей, даже не читавших "Анти-Дюринг"? Парижские санкюлоты его, правда, тоже не читали, ну да ладно. |
| 6:42a | Темпоральное С подачи Акунина все кинулись смотреть "Бориса Годунова". Ну и я посмотрел.  Фильм и вправду весьма впечатляет. Но мой пост, собственно, не о нём - это нечто более личное. "Годунов" напомнил мне то чувство, которое я впервые ощутил этой весной в Италии - стране, где прошлое и настоящее сплавились так тесно, что одно трудно отличить от другого. Там я и понял: так называемые эпохи - фикция, выдумка какого-то не слишком глубокого ума. На самом деле время едино и непрерывно. Какая разница, произошло то или иное событие десять лет назад, сто или тысячу? Важно то, что оно было, и оставило в истории свой отпечаток. Иногда отпечаток более отчётливый, чаще - менее, но важно то, что он остаётся навсегда. Так же и здесь. Так ли важно, носит ли Борис Годунов ферязь с бармами, или костюм от кутюр? Существенно то, что это Годунов. И он мой современник - равно как Шарлемань, как Сципион Африканский, как безвестные легионеры Сципиона и ещё более безвестные крестьяне, пахавшие на Шарлеманя и его рыцарей. Я не жил одновременно с ними? Ну так я, например, и с Хрущёвым одновременно не жил, но он мне вовсе не представляется чем-то древним и чуждым. Время - оно всё равно одно на всех. Болтовня у меня, конечно, совершенно немарксистская. Но в порядке бреда-то можно? |
| << Previous Day |
2011/11/07 [Calendar] |
Next Day >> |