Во-первых, Израиль - европейская страна, и поэтому она заслуживает подобный музей не меньше, чем Берлин, Лондон или Париж.

Во-вторых, ну причем тут юдофилия или юдофобня? Почему все нужно сводить к евреям? Я в принципе не приемлю как юдофилию так и юдофобию, поскольку я против обобщений, и мне непонятно, как можно любить или ненавидеть группу разных людей. Тем не менее, я не требую от других, чтобы они приняли это позицию, и признаю, что большинство людей оперирует стереотипами и пристрастиями. И тем не менее, вполне можно быть и юдофобом (как и юдофилом) и вместе с тем осуждать антисемитизм (или в последних его вариантах антиизраилизм) как позорное явление, тем более явление, которое несет в себе опасность психическому здоровью европейского общества.

Б-третьих, причем тут антисемитизм 'как нечто уникальное и по сему, неимеюще никакого отношения к сегодняшней действительности'? В том-то и дело, что важность таких музеев именно в том, что антисемитизм несомненно имеет отношение к современной действительности. Это правда, что он пока инкубируется в узких сектах. Тем не менее, члены этих сект - на маргиналы какие-нибудь как нео-нацисты, а респектабельные члены элит своих обществ, и поэтому в случае серьезного кризиса всегда есть опасность, что эта болезнь с их помощью распространится. В этом смысле антисемитизм потому и опасен, потому что это не обычная ксенофобия. Ксенофобия - это неизбежная черта всех обществ, и ее вполне можно сдерживать. Англичане могут не любить французов, а французы англичан без того, чтобы эта нелюбовь вела их в пучину иррациональности и 'жизни по лжи'. Почему именно ненависть к евреям пробуждает в человеке именно самое темное в его природе - это сложный вопрос. Но поскольку это так, то мне кажется совершенно безответственным тратить время и усилия на споры по поводу внутрееврейских местечковых проблем, вместо того, чтобы помогать честным европейцам бороться с этой болезнью и уж тем более критиковать людей, которые, пусть неуклюже, но что-то делают в этом направлении.