ЦАРСТВА НЕБЕСНЫЕ




Побочная линия вчерашнего обсуждения очередных новелл, проведенных через парламент нынешними грузинскими властями, удручила, но не удивила. Уже стало привычным, что любая тема, так или иначе касающаяся Грузии, привлекает внимание, в частности, и тех, у кого само слово "Грузия" вызывает мгновенное слюноотделение...

На сей раз поводом для наезда стал вопрос: "А какое вообще имеют грузины отношение к крестоносцам и их флагу?". Далее пошли хиханьки да хаханьки. Так вот, отвечаю: имеет. Самое прямое. Как раз во времена Первого Крестового похода Грузия, после долгих и многих сложностей, вышла на подъем, Давид IV, позже прозванный Восстановителем, вел дело к полному объединению страны, и у него были все шансы, поскольку в Сельджукском султанате как раз пошли раздоры и междоусобицы. В такой ситуации, сотрудничество крестоносцев с Грузией, единственной, - в тот момент, сильной, - христианской державой Востока (Византия не в счет, там были свои сложности) было вполне естественно, тем паче, что в планы "франков" входило завоевание Алеппо. Именно Давид в битве при Дидгори (15 августа 1121 года) поставил точку на карьере алеппского эмира Иль-Гази, единственного лидера, способного восстановить распадающийся султанат и, между прочим, незадолго до того, в июне 1119 года вдрызг разгромившего крестоносцев при Белате (Кровавое поле), и нет ни одного историка, который оспаривал бы, что без победы грузин над Иль-Гази Первый Крестовый поход так и остался бы первым и единственным.

Ничего удивительного, что при Дидгори сражался вспомогательный отряд тяжелой западной конницы, а после победы подданные Давида получили привилегию въезжать в Иерусалим верхом, а сам царь - право на знамя Иерусалимского королевства (естественно, не с золотыми крестами, а с червлеными, что считалось рангом ниже). О льготах грузинским монастырям говорить не приходится, это само собой разумелось. Более того, когда в 1123-м Балдуин II, второй король Иерусалима, попал в плен к сарацинам, освободили его по приказу Давида, с которым в тех краях уже никто не спорил. Продолжались контакты и далее, хотя чем дальше, тем меньше (если в эпоху Давида и первых Балдуинов ссора Рима с Константинополем еще витала в высших сферах, то к началу XII века и т.н. "крестовых походов на Восток", в Пруссию и на Русь, все изменилось к худшему). Несомненно, позднейшие историки многое преувеличивают, безусловно, количество сражавшихся у Дидгори хронистами безбожно завышено, а сообщение о личной встрече Давида с Балдуином I - сказка, но это уже особой роли не играет. А если кому интересно узнать о сюжете подробнее, пусть заглянет, допустим, сюда, - согласитесь, современному армянскому историку нет никакой нужды преувеличивать былые грузинские успехи.

Так вот, дорогие френды и не френды, о чем хотел бы я попросить. Современная Грузия, безусловно, казус любопытный. Там нынче очень много такого и таких, над чем и над кем можно вволю посмеяться. И даже нужно. Однако, Бога ради, не трогайте прошлое. Если кому-то просто хочется что-то узнать, - не проблема, спрашивайте. Но если желательно поиздеваться, имейте в виду: прошлое - не Ливия, его есть кому защитить.