ТРАДИЦИИ БОЕВЫХ П...

Недавнее обсуждение темы крайнего радикализма "боевого сектора" украинской национально сознательной патриотерии, как выражение сублимации некоторых
подсознательных влечений, к сожалению, быстро выродилось в досужий треп, к счастью, почти сразу и сошедший на нет. Солидный, на уровне добротного исследования
материал, подброшенный уважаемым
macbushin@lj (краткий дайджест
здесь, но лучше изучить статью целиком), позволяет вернуться к более глубокому рассмотрению проблемы. В самом деле, известна ведь и педерастия, характеризуемая этнографами как пережиток древнейших
инициационных процедур, и она же в "
античном" выражении, как реализация на практике принцип пифагорейской
калокагатии, и, в конечном итоге, она же в "прагматическом" варианте (
пиратские коллективы в дальних походах и пр.). Однако все это явления социальные. Данное же сообщество, как доказано автором статьи, в отличие от всех прочих, a priori формировалось по принципу природной склонности неофитов к такого рода самовыражению в рамках специфически ориентированного коллектива. Этот нюанс, думается, есть смысл учитывать, изучая историю развития
украинства, как психологического феномена. От себя к авторским выводам могу добавить лишь то, что, судя по отсутствию таких проявлений в донском, терском и яицком военных сообществах, где сексуальная разрядка натуральными методами была не наказуема, ареал распространения описанных в статье явлений, видимо, следует очень четко локализовать в районе от порогов Днепра и ниже.