НЕКТО ИЕШУА
Текст, присланный явно недоумевающим
sandroba@lj, с первого взгляда, естественно, пробудил интерес. Божественное, наряду с насилием и порнографией, привлекает решительно всех. Затем, выяснив, что автор элементарно не владеет материалом (
зелоты, боевое крыло фарисеев, в его понимании - радикальное направление
саддукеев,
гигантский комплекс, именуемый Храмом, -
небольшое здание, где "
не было места" для хозяйственных служб,
крепостной венок - награда, автоматом дающая варвару-наемнику римское гражданство, ростовщичество - основное занятие иудейской диаспоры в
языческом Риме,
легионы, подведомственные
прокуратору Иудеи, и так далее), понял, что рассматривать предложенное, как что-то, хоть сколько-то имеющее отношение к историческим штудиям, бессмысленно. И, наконец, вчитавшись и оценив стиль, пришел к выводу, что передо мной вполне откровенное и довольно слабое (для упрочения доказательной базы автору приходится придумывать
несуществующие сцены из Евангелия) подражание
классике. В связи с чем, предоставляя вам, други, полную возможность опровергнуть мои выводы, могу лишь напомнить, что, хотя, конечно, запретных тем нет и
достойные произведения на сей сюжет более чем имеют право на существование, но
Тот, кому автор пытается, с великой, кстати, натугой, подражать, взявшись в свое время за перо, сформулировал прежде всего принцип "
Руками не трогать". Отступать от которого я бы, хотя и агностик, никому не посоветовал.