Сон о путешествии в мир духов
Во сне выяснилось, что теперь вместо интернета телевидение, и заправляет им некто Егор Крылов. Этот Егор по всем сайтам показывает такой фильм агитационного содержания, на эколого-патриотическую тему.
Там диктор с советским голосом читает текст о том, что Чубайс испортил экономику, навязав России ускоренные темпы экономического развития. Показывают страшные машины, которые что-то несусветное делают с землей в Сибири - в себя впускают нормальную почву, а сзади выпускают с мазутом. Диктор объяснят, что теперь экологически чистыми считаются самые грязные места (попытка перейти на другой сайт вызывает у диктора приступ ярости, и он некоторое время посвящает матерной ругани в адрес почему-то журнала "Вестник Европы"), а что на самом деле, продолжает Егор Крылов, успокоившись, экологически чистые места - это когда лежат бетонные плиты.
Потом камера начинает летать вверх-вниз со страшной скоростью, налетая на деревья и взмывая потом в поднебесье, а тем временем за кадром Егор Крылов берет интервью у какого-то шамана, тоже критически относящегося к Чубайсу.
Этот патриотический шаман утверждает, что любой человек умеет летать.
Даже, говорит шаман, Егор Крылов. Только не всякий человек об этом знает. В доказательство шаман демонстрирует кассету, на которой Егор Крылов (мужчина средних лет с родимым пятном на шее, с виду умеренно пьющий) летает в бессознательном состоянии. Я смотрю на это дело в Норвегии, в какой-то чужой квартире, на улице ночь. Мне тоже хочется попробовать летать, хотя и стыдно немного. Шаман говорит, что это ничего, нганасаны не стесняются, говорит шаман, давай-давай.
Я летаю по квартире, летать скучно и все-таки стыдно. Приходит Кирка и ложится на диван. Я говорю Кирке, что теперь умею летать по-нганасански, Кирка тоже пробует полетать, но у него не выходит.
Наступает утро, и мне надо идти на работу или учиться.
Я очень голоден. Прямо напротив дома, за трамвайными путями, я вижу вход в столовую. Столовая эта - с виду дешевая забегаловка, ничем не примечательна. Но проходя мимо, я вдруг понимаю, что это - нганасанская столовая, и что я не могу теперь после вчерашнего в нее не зайти. Действительно - возникает толпа молодых людей обоего полу, которые заходят в эту столовку, зазывая меня туда по имени и обещая дешевую еду и радости общения.
Прямо у входа слева там имеется касса, за которой сидит хозяин - давешний шаман. Хозяин продает талончики на питание - совсем маленькие и отпечатанные на ксероксе. Взяв талончики, я пристраиваюсь к длинной очереди, состоящей почему-то из женщин моего примерно возраста. Куда девалась молодежь и была ли она? Нганасанское колдовство, смекаю я.
Надо идти с очень маленьким подносом вдоль стойки и ставить на поднос всякие блюда. Впрочем, блюд мало - морс, какие-то макароны и кулебяка еще. Отдельно наливают то ли воду, то ли что из бутылки, но бутылка громоздка, в очереди не повернуться, талончики все время теряются, стойка загибается за угол и выходит в огромный зал, где сидят, нагнувшись к еде, несколько сот едоков.
Вот тебе и забегаловка.
Оказывается, что талончики (я опять их потерял) - это лишь предоплата за еду, а окончательно платить надо, подойдя к начальнику-шаману и предъявив ему поднос. Так мне объясняет девушка в регистратуре. Девушка эта говорит по-русски без акцента и занимается всякими вещами, в том числе - продлением студенческих билетов, поэтому к ней - тоже очередь.
Я возвращаюсь за подносом и обнаруживаю, что покуда я стоял в очереди, кто-то стибрил кулебяку и выпил половину морса.