Не могу удержаться от цитаты
http://w3.ivanovo.ac.ru/win1251/science/avtoreferat/nikol.doc

Николаева Татьяна Владиславовна 
 
 
 
 
 

Историософская поэзия Ф. И. Тютчева

в контексте развития русской поэзии XIX века 
 
 

Специальность 10.01.01. – русская литература 
 

Автореферат

диссертации на соискание ученой степени

кандидата филологических наук 
 
 

[...]

Общая характеристика работы 

      Ф.И. Тютчев вошел в историю русской литературы как глубокий поэт-мыслитель, создавший уникальный философско-художественный образ в отечественной поэзии. В лирических миниатюрах мастера неоднозначность, противоречивость мира приобретает философское звучание, органически сливаясь с живым пониманием разумности существования Вселенной. Основополагающим, своего рода сакральным понятием поэтико-философской концепции Тютчева является органика, акцентирующая внимание на живом, «дышащем» течении мысли. Историософская поэзия как философско-религиозное содержание стихотворений о Родине смогла стать наиболее ярким выражением «живого дыхания» России.

      Актуальность настоящего исследования определяется пророческой сущностью историософской поэзии Тютчева, сосредоточившей в себе богатейший культурный потенциал предшествующей эпохи. Тютчев чутко уловил надвигающуюся грозу потрясений, ожидающих Россию, и указал в поэтической и прозаической форме пути выхода Отечества из тупика. Раскрытие тайн историософской поэзии поэта, проникновение в ее философско-духовную сущность, позволит современным людям в наиболее короткие сроки и с меньшими потерями выйти на дорогу православных ценностей Истины, Добра и Красоты.

      Цель работы – раскрыть уникальность историософской поэзии  Тютчева в контексте развития русской поэзии XIX века. Для решения поставленной цели выдвинут ряд задач:

1. Рассмотреть особенности русской философской поэзии как предтечи историософской поэзии. Определить различие между историософской и философской поэзией.
2. Обратиться к исследованию специфики историософской мысли и историософского образа (тема Наполеона в трактате «Россия и Запад» и в стихотворении «Наполеон»).
3. Выявить этапы становления историософской мысли, а через нее – поэзии (Н. М. Карамзин, Ф. Н. Глинка, К. Н. Батюшков, поэты-декабристы, лирика любомудров).
4. Установить различие между гражданской поэзией и историософской поэзией (на примере творчества А. С. Пушкина, М. Ю. Лермонтова, Ф. И. Тютчева).
5. Проанализировать поэтическое творчество Тютчева как ярчайший образец историософской поэзии. Раскрыть ее основные мотивы (общество и История, Человек и История) и коренные понятия (заповеди историософской поэзии, духовная география).
6. Изучить традиции историософской поэзии Тютчева в творчестве И. С. Аксакова, А. К. Толстого, В. С. Соловьева.

     Объектом исследования являются статьи, письма, поэтическое наследие поэта. Предметом – эстетические, политические  и философско-религиозные взгляды Тютчева, нашедшие отражение в публицистическом, эпистолярном творчестве, а также художественно-образное мировоззрение поэта, проявившееся в его поэзии.

     Теоретической базой нашего исследования  явились труды по теории поэзии (Л. Я. Гинзбург, В. В. Кожинов, Р. В. Иезуитова), философские работы В. Шеллинга, Н. А. Бердяева, И. А. Ильина, В. С. Соловьева.