Умираю, но не сдаюсь
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]

Thursday, December 15th, 2011

    Time Event
    2:00a
    О смерти. Преподавательское
    Постоянно объясняю своим ученикам, что все окружающее их -- ложно ("ложь", λόγος и "слово" имеют один корень). Настоящее, подлинное, неподдельное и ненадуманное лишь осознавание "я есть, аз есмь, есмь". Именно это осознавание, его смакование, изучение, постижение и является смыслом существования человека. Познай себя самого -- настоятельно внушаю я учащимся: проживи незаметно. Остальное лишь приложение, остальное лишь игра вашего я, в котором вы пребываете здесь и сейчас в трех ипостасях, пользуясь языком позорища-театра: режиссером-творцом, исполнителем главной роли (главным лицедеем) и единственным зрителем собственного фильма, проигрываемого в 6D данным тебе телом.
    Оттого тело меняется. Я не меняется, хотя иногда и мерещится изменение, изменение во времени: tempora mutantur et nos mutamur in illis. Я всегда неизменно: здесь и сейчас.
    Время и смерть -- два самых главных обмана, страх перед которыми нам внушается с детства отрицательными героями фильма, закладываясь в память осознанно и неосознанно. Потому Христос и говорил неласково о домашних, как о самых страшных созданиях нашего сознания. Потому Будда ушел от домашних своих. Мне повезло больше: жить с любимыми родителями, помогать им, хотя непросто это: терпеть страхи родных, помноженные на их любовь к тебе, неразрывную их связь с тобой.
    В любом случае -- чем ближе к тебе кто-то, тем больнее он способен сделать тебе. Боль причиненная противником, врагом, не так болезненна: ненависть или презрение к врагу обезболивают. Но это все часть жизни, кому-то выпадает, кому-то нет. Мелочи жизни. А я о смерти.
    Так вот почему смерть обман, как и время? Потому что за этим словом, за этой ложью неосмысленного знака, скрыто невысказанное, неизъяснимое. Освобождение скрыто, развязка. Ведь бояться следует не смерти, а жизни: боль, муки, голод, подлость, предательство, словом все, что приводит к смерти -- явления жизни, фильма в 6D. А кто является режиссером, исполнителем главной роли и единственным зрителем фильма, проигрываемого в 6D?
    Потому жизнь это клево, круто, особенно, если играешь воина, защитника, творца, благодетеля, мудреца, Человека. Особенно, когда играешь неподдельно, искренне. Подонка, жадного потребителя, насильника, подлеца, ничтожество и мерзавца тоже можно сыграть, но зачем всю жизнь смотреть, нюхать, слышать, ощущать телом фильм с мерзавцем и ничтожеством в главной роли? Какая-то нелепость: уходить из жизни, сыграв эдакую роль (у спартанцев на эту тему много пословиц. У русских не меньше). Не велика честь, короче.
    Дошло?
    По опыту знаю, с первого раза не до всякого доходит. Но повторение является матерью учения, вдобавок, я постоянно подкрепляю свои слова ученикам ясными примерами из жизни своей и иных образцовых жизней, сыгранных уже. И примерами из жизней невежд, мерзавцев, ничтожеств и подонков, сыгранных и играемых еще. Особенно забавны невежи и ничтожества, которые плохо, дурно играют роли героев, творцов и мудрецов. Которые вместо быть предпочитают казаться. Это проще, так всякий может сыграть, украшая себя как невежа всякими фантиками, наколками и перьями с прочим барахлом: званиями, погремушками, часами как у Гундяева, айфонами, картинками своего мяса на пляжах и в президиумах. Потому-то занятие актерством-лицедейством я полагаю постыдным: тратить жизнь на кривляние? Какая гадость, как сказал бы человек, сыгравший Шекспира или Сталина в жизни.
    Верное: посеешь поступок, пожнешь привычку, посеешь привычку, пожнешь характер, посеешь характер, пожнешь судьбу. Вопрос воли в жизни и к жизни.
    Вечный вопрос. Вопрос выбора между честью и нечестием, добром и злом. Хороший я или плохой?
    А кто это я, что выбирает?
    Со второго раза дошло?
    Поразмыслите: вам осталось жить полчаса бега стрелки на часах. Что по настоящему важного было в прожитой вами жизни? Что не представляется чепухой, малозначимой дурью пред ликом смерти? Что в жизни было настоящего, неподдельного? Кабаки? Обиды? Телки? Ссоры? Деньги? Самцы? Высокое положение среди глядящих вам в рот невежд и трусов? Чье-то мнение о вас? Вожделенные шмотки? Золотой унитаз и элитное корыто? На это вы потратили жизнь? За корыто, за мясо, за чье-то порицание или похвалу вы терпели, страдали? Как смешно. Memento mori: живя, помни о смерти, равняя с ней свои действия и поступки. Тогда приходит бессмертие.
    Кто этот я, создающий обман вокруг себя? Некоторые называют его Богом. Некоторые Абсолютом, Хаосом, Дхармой, много ложных слов понапридумано для именования безмолвного и безымянного наблюдателя наблюдаемого наблюдения, который сейчас и здесь читает написанное здесь и сейчас. А кто здесь и сейчас читает написанное для него?
    С третьего раза обычно доходит.
    Нового не скажу в итоге. До меня уже многие это сказали. К чему повторяться мне? Лучше продолжу написание статьи о происхождении слова маргарита. До меня этого не сделал никто. И уже 2000 лет люди обманывают себя, от бессилия ума полагая, что словом маргарита называли жемчужину.
    10:49p
    Преподавательское еще
    Очаровательная студентка с книжкой. Спрашиваю:
    -- Что читаете?
    -- Бодрияра.
    -- Зачем?
    -- К зачету надо.
    -- Бедная, -- говорю.
    -- Я его второй раз читаю, не понимаю, что в нем такого особенного, -- говорит.
    Ну а я:
    -- Главная особенность этого, как его там, Бодрияра -- он осел, обученный грамоте. Вот его и возвеличили. Ну подумайте сами, говорящий осел -- обычное дело. А осел который умеет буковки слагать в слова, осел с дипломом -- это совсем-совсем великий осел.
    Она, хихикнув:
    -- А вы его читали?
    Я:
    -- Нет. Но пару раз пролистал. Большие ослиные уши в каждом предложении. Неповторимый осел. Стараниями переводчиков с ослиного на ослиный: ныне национальный лидер ослов. Внушает значимость ослиного рода и приплода.
    И-ааа! И-ааа! И-ааа!

    << Previous Day 2011/12/15
    [Calendar]
    Next Day >>

My Website   About LJ.Rossia.org