|
|
Пишет redshon (![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small} redshon)@ 2008-01-23 14:58:00 |
 |
|
 |
|
|
|
|
|
|
 |
|
 |
Немного о русских господах
Мужеложество называется д з о п п а э б ё т о (жопоебство). В России оно строго запрещается. Когда Кодаю останавливался в Якутске, местный начальник Смолянов, имеющий чин подполковника, воспылал страстью к соседскому мальчику. Однако мальчик не уступал его желаниям. Тогда чиновник завоевал его сердце деньгами, а всяческими уговорами наконец достиг своей цели. В тот же год в Христов день этот мальчик рассказал обо всем этом во время исповеди. Если бы это было небольшое преступление, то священник пропустил бы слова мальчика мимо ушей. Но поскольку речь шла о тяжелом преступлении, запрещенном государственными законами, священник сообщил о том властям, в результате чего Смолянинов был лишен чинов, стал простолюдином, а мальчика отправили в тюрьму и там наказали розгами (теперь мне понятно почему масса персонажей не хочет вводить в школах "Основы православной культуры". Примечание Redshon).
В России сразу после мытья в бане надевают белье, а обсохнув, надевают поверх остальную одежду. Кодаю говорит, что, когда там увидели, как он надел оказавшуюся при нем ю к а т а, все пришли в восторг и быстро сшили себе юката. Таким образом, в России юката появились благодаря Кодаю (юката -- легкий халат из бумажной материи).
В столице в семьях чиновников и богачей обязательно держат негров, иногда по три-четыре человека, но бывает, что и семь-восемь человек. Бывает и так, что заводят негров мужчин и женщин, чтобы от них были дети. Их лица черные, как черный лак, носы широкие, губы вывернутые и очень красные, белые только подошвы ног. Это люди из Турции, Бенгалии и Араппа. Среди прислужниц императрицы тоже есть черные женщины, одна девочка очень красивая...
Etc.
Из Хокуса Монряку (Краткие вести о скитаниях в северных водах), Кацурагава Хосю (1794 год). Перевод В.М.Константинова.
Мужеложество называется д з о п п а э б ё т о (жопоебство). В России оно строго запрещается. Когда Кодаю останавливался в Якутске, местный начальник Смолянов, имеющий чин подполковника, воспылал страстью к соседскому мальчику. Однако мальчик не уступал его желаниям. Тогда чиновник завоевал его сердце деньгами, а всяческими уговорами наконец достиг своей цели. В тот же год в Христов день этот мальчик рассказал обо всем этом во время исповеди. Если бы это было небольшое преступление, то священник пропустил бы слова мальчика мимо ушей. Но поскольку речь шла о тяжелом преступлении, запрещенном государственными законами, священник сообщил о том властям, в результате чего Смолянинов был лишен чинов, стал простолюдином, а мальчика отправили в тюрьму и там наказали розгами (теперь мне понятно почему масса персонажей не хочет вводить в школах "Основы православной культуры". Примечание Redshon).
В России сразу после мытья в бане надевают белье, а обсохнув, надевают поверх остальную одежду. Кодаю говорит, что, когда там увидели, как он надел оказавшуюся при нем ю к а т а, все пришли в восторг и быстро сшили себе юката. Таким образом, в России юката появились благодаря Кодаю (юката -- легкий халат из бумажной материи).
В столице в семьях чиновников и богачей обязательно держат негров, иногда по три-четыре человека, но бывает, что и семь-восемь человек. Бывает и так, что заводят негров мужчин и женщин, чтобы от них были дети. Их лица черные, как черный лак, носы широкие, губы вывернутые и очень красные, белые только подошвы ног. Это люди из Турции, Бенгалии и Араппа. Среди прислужниц императрицы тоже есть черные женщины, одна девочка очень красивая...
Etc.
Из Хокуса Монряку (Краткие вести о скитаниях в северных водах), Кацурагава Хосю (1794 год). Перевод В.М.Константинова.
