Красящие и некрасящие места
Вот говорят, что не место красит человека. А человек красит место. Может быть. Однако одно исключение из этого правила я определенно знаю.

В 1990-91 годах я работал в первом русском музее - петербургской Кунсткамере. Помимо меня, электрика, там работало много великих русских ученых, ныне покойных... И вот выпивал я как-то с Юрием Валентиновичем Кнорозовым. Разговорились о Петербурге как-то с ним. Тогда еще Ленинграде. И он мне выдал: не важно, как называется этот город. Он особенный. Здесь сами камни людей одухотворяют. Это ж не Москва.

С того момента я ощутил, что стою на пороге большого открытия, великой тайны. О том, как город может влиять на людей в нем. И стал собирать выписки, делать заметки. Причем накопил большой материал. Частью которого тут и поделюсь с читателем.

Вот, к примеру, литература. Федор Достоевский родился в Москве. Но переехал в Петербург. И стал великим русским писателем. И это закономерно. Ведь не переедь он, стал бы каким-нибудь Гельманом или кем-то типа Сорокина. Или, с его-то наклонностями, каким-нибудь Битцевским маньяком.

Та же история с Пушкиным. Не переедь он в Петербург, стал бы вроде Иртеньева какого-нибудь или поэта Лужкова, написавшего шедевр про Мазеп.

Или вот возьмем, не к ночи будь помянутую политику. Был в Москве царь - Иван Грозный. Народу загубил - ужас. А еще был в Москве царь более кровожадный. Петр I. Кровушки людской попил - реки. Пока не основал Петербург. С тех пор на Руси власть неуклонно добрела, окультуривалась и умнела. Вплоть до возвращения в Москву. Как переехала взад, так опять реки крови в России полились. Большевики всякие, мировая революция, Сталин и прочие коммунисты, которых сами же москвичи ныне бездарно, по-землячески, потоками помоев поливают.

Или взять современную власть. Та, которая в Москву из Петербурга понаехала. Ведь какие лапочки были до переезда? Умницы, с высшими образованиями, могущие говорить без бумажки. А во что превратились? Известно во что, в москвичей.

Или вот балет, который в России всегда был передовой. Вот была хорошая выпускница Вагановского училища. А переехала в Москву стала Волочкова. Москва вообще быстро ломает и корежит слабых и неумных женщин. Была вот в Петербурге симпатичная юная студентка из хорошей преподавательской семьи. А переехала в Москву и стала Собчак.

И так во всем. Если переехал из дикой Алании в Петербург, то станешь великим Гергиевым или Теймуразом Боллоевым. А если в Москву из не менее дикой Грузии кто-нибудь переезжает, то непременно становится или вором в законе или Церетели.

Мистика какая-то. Между тем даже и в мистике есть резон. Говорят Петербург стоит в местах, где древние светлые славянские волхи проводили свои обряды, обращенные к Солнцу. Потом в этих местах Иоанн Кронштадский стяжал свою духовную силу. В Москве же иное дело. Ведь в сердце Москвы лежит труп. В стенах московского Кремля, прахи разные. Души невинно убиенных по ночам барабашатся. Рядом - место Лобное, где казнили русских людей. От такой мистики и патриарх в Москве начнет золотые часы на себя напяливать, вместо того, чтоб Дух Святой в схиме и посте стяжать.

Даже клоуны в Москве и Петербурге разные. Вот был в Петербурге клоун Аркадий Райкин. Переехал в Москву и помер. И что осталось? Остался клоун москвич Костя Райкин. Вроде кровь одна, но сразу вспоминается поговорка о детях гениев. Или вот всякий рок. В Петербурге - Гребенщиков, Цой и Башлачев. В Москве - Пугачева, Пенкин и группа "Сливки".

По-разному действуют города эти и на гастарбайтеров. Скажем в Петербурге, эти гастарбайтеры в конце концов становятся великими русскими учеными, типа Шифмана или Герценберга с Чоканом Валихановым. В Москве же иная метаморфоза с ними: то Багировым станут, пишущим поклепы на приютивший его город, то каким-нибудь дворником, душащим, насилуя по пьяни, подгулявших школьниц, то совсем дичают, устраивая пьяные оргии на Песах в центре православного города.

Я уж молчу о предпринимателях и инноваторах. В Петербурге обычное дело стать каким-нибудь Путиловым, основателем знаменитых заводов. Или из ничего создать социальную сеть "Вконтакте" как Дуров. В Москве же не так. Там же не строить, создавать люди начинают, а пилить и распродавать. Не демиурги, а дерьмиурги, прямо. Чтоб мошну набить и прокутить. Примеров - тьма, в телевизор загляните. У них, москвичей, и девиз уже есть: "У кого нет миллиарда, пусть идет в ж…пу!" Показательны культурка и бизнес москвичей.

Реакция поклонника:
Питерец - это не лечится, каким родился с горбом пративным, таким и в могилу укладывают.)))
"С тех пор на Руси власть неуклонно добрела, окультуривалась и умнела". Вот прохрипел Редшон не по делу, не прокашлявшись)))
Именно с Петра-то и начался варварский российский абсолютизм, с верой в "хозяна", который может навести порядок и который, в конце концов, и обернулся в наш главный исторический позор - Сталинизм со всеми его азиатскими атрибутами, морями крови, погромами науки и культуры и т.д.
Малограмотный москвич, хуле.