Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет redshon ([info]redshon)
@ 2011-09-24 16:27:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Житейское
При Путине в СПбГУ было все-таки почеловечнее. И жалование чуть больше. Но лучше всего было при тов. Сталине, а до него при Государе Императоре. При Государе даже бабологию не надо было создавать. Она была естественной в народе.
Тезисы доклада на Жебелевских. Кто в теме поймет: снимаю сто лет нерешенные вопросы о происхождении Кушанского царства:
Римская эмиграция в Центральной Азии
Эмиграция, то есть вынужденное или добровольное переселение из своего отечества в другую страну, является непременным спутником продолжительной гражданской войны. Однако вопрос о римской эмиграции времени гражданской войны и роли этой эмиграции в мировой истории изучен недостаточно.
С 53 по 35 г. до н. э. в Центральную Азию были перемещены с Запада несколько десятков тысяч мужчин цветущего возраста. В основном это были пленные италики, но были среди них также кельты, уроженцы Сирии, Палестины и подвластной в то время Римской республике Малой Азии.
Укоренению римской эмиграции в Центральной Азии способствовали кочевники саки-юэчжи, с которыми постоянно приходилось контактировать стражникам восточных границ Парфии. Юэчжи явно имели недостаток мужчин, истребленных в проигранной войне с гуннами. Римляне заводили хозяйства и новую родню еще более массово, чем в упоминаемой Горацием Мидии.
Некоторое время спустя мы узнаем у античных авторов о новом племени, появившемся в местах тесного общения пленных с юэчжи и явно выделяющимся среди прочих, и которое Птолемей называет «великим народом» (mέga έqnoV) Бактрианы: тохары.
Происхождение тохар не определено со времени А. Херрманна. Не стоит искать прародителей тохар в бесписьменной истории миграций Бронзового века, когда мы достоверно можем указать на наличие в местах, где появляются тохары, десятков тысяч римских пленных. Откуда взялось само название Тохары? Полагаю простым и логичным выводить его из латинского togati – обычного самоназвания свободнорожденных италиков. Ротацизм интервокального t зафиксирован в архаичных индо-иранских языках.
Признание роли римской эмиграции в появлении народа, создавшего Кушанское царство, сразу решает много загадок, связанных с появлением и историей этой мировой державы античности. Давно известные источники начинают читаться иначе. Да, и сама постановка вопроса о римской эмиграции и ее роли в мировой истории мне представляется актуальной.

Литература
Новокшонов Д. Е. Гораций о римских пленных (Carm. III, 5) // Классическая филология. Материалы секции XL Международной филологической конференции. 14-19 марта 2011 г., СПб. Стр. 8-14.
Боровкова Л. А. Кушанское царство (по древним китайским источникам). М., 2005.
Материалы Южно-Туркменистанской археологической комплексной экспедиции. Выпуск 2. М., Л., 1951.
Herrmann A. Tocharoi // RE. (1937), Sp. 1632–1641.
Migration, trade and peoples. Europian Associations of South Asian Archaeologists Proceedings of the Eighteenth Congress. L., 2005, Parts 1-3 / Ed. Michael Willis, British Academy, L., 2009.
Пьянков И. В. Средняя Азия в античной географической традиции. М., 1997.
Ставиский Б. Я. Кушанская Бактрия: проблемы истории и культуры. М., 1977.
Сергеенко М. Е. Простые люди древней Италии. М.–Л., 1964.
Труды Таджикской археологической экспедиции Института археологии АН СССР и Института истории им. А. Дониша АН Таджикской ССР. Том VII. Л., 1975.
Труды Хорезмской археолого-этнографической экспедиции / Под ред. С. П. Толстова. XI. М., 1979.
Центральная Азия. Новые памятники письменности и искусства. М., 1987.



(Добавить комментарий)


[info]podyapolsky@lj
2011-09-24 09:47 (ссылка)
Это большое открытие, на самом деле. Надеюсь, этот доклад тоже на видео запишут.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]redshon@lj
2011-09-24 09:51 (ссылка)
Да, заодно одним махом снимаются вопросы о причинах реформации буддизма, ясными становятся истоки эпоса о Гэсерхане, с которыми мучился Рерих. Много проясняется, как в случае с падением костяшек домино.
Закрою эту тему, снова займусь греческой атлетикой. Я наверное ныне единственный кто там может прояснить. Если не умру, конечно до.
Много я б мог успеть, если б ни нищенская жизнь.

(Ответить) (Уровень выше)