Написал тут текст
Про подарки. "Смысл подарка" называется. Для одного хорошего журнала про бизнес. К Новому году.
Смысл подарка
Не раз мне приходилось сталкиваться с таким диалогом:
- Надо бы ему (ей) что-нибудь подарить. Посоветуй.
- Да какая разница? Купи что-нибудь.
Меня такой диалог всегда смущал. Что за легкомысленное, поверхностное, нецивилизованное отношение к подарку? Ведь в дарении и подарке заключен огромный смысл. Если это конечно подарок.

Благодать
До начала распространения атеизма, то есть безбожия, в сознании христианских народов существовал только один даритель в кристальном понимании этого слова - Бог. Лишь он один, будучи абсолютно всемогущим Вседержителем, мог одарить действительно бескорыстно (в противовес, например, языческим богам, требовавшим себе жертв, или богу Ветхого Завета, с которым для получения подарков необходимо было заключать и строго выполнять договор).
Богословы долго спорили, правда, о влиянии свободной человеческой воли на выбор Богом счастливца среди людей.
Но, в конце концов, в христианском мире споры утихли, и все верующие приняли определение блаженного Августина, приписывавшего спасение человека исключительно одной божественной Благодати, которая не может быть приобретена заслугами человека, а дается помимо и без всяких заслуг, даром (gratia gratis data).

В мире людей
У римлян была такая юридически закрепленная формула обмена: «даю, чтобы ты дал». Ее совершенство подтверждается в языках и истории всех народов. Подарки, презенты, дары между людьми всегда корыстны. Можно лишь спорить о степени этой корысти.
Римляне были меркантильны и называли свои подарки стренами (strenae), в честь сабинской богини Стрении, подательницы благополучия. Стренами обменивались в день нового года.
Прозрачность латинского языка в обозначении людских подарков проникла и в русский язык. Вот слово «дотация» (dotatio - дар). Наше сознание его иначе, как сумму, выделяемую из бюджета вышестоящего уровня для формирования минимального бюджета нижестоящего уровня, уже и не воспринимает.
Особенно смешно читать в «переводе» на русский язык статью о дотации из Большой советской энциклопедии:
Подарки: ассигнования из бюджета, предназначенные на покрытие плановых убытков, для сбалансирования нижестоящих бюджетов. При капитализме пожертвования широко применяется как форма санирования (оздоровления) капиталистических предприятий, оказания финансовой поддержки военной промышленности и малоприбыльным сферам приложения капитала (отрасли инфраструктуры и др.). Подарки выделяется на проведение научных исследований. Буржуазное государство использует дары также как средство регулирования бюджетов местного "самоуправления", что усиливает их зависимость от центра. Пожертвования выплачивается часто на возмещение убытков монополиям в добывающих отраслях в связи с "бедностью руд", фермерам на ликвидацию потерь, связанных с сокращением посевных площадей в целях поддержания высокого уровня цен. В условиях империализма дары выступает как средство дополнительного обогащения финансовой олигархии.
При социализме пожертвования выделяется из государственного бюджета для покрытия плановых убытков государственных предприятий и хозяйственных организаций, реализующих основную продукцию по ценам ниже плановой себестоимости. Дары получают и отдельные организации непроизводственной сферы (например, театры)…
Наше время породило еще один неблагозвучный эвфемизм слову подарок – «откат». Однако, несмотря на прозрачность этого слова, мы не решаемся переводить его словом «подарок». Предпочитаем взять аналогичное слово из какого-нибудь иностранного языка. Ну, например, бакшиш (перс., подарок, деньги на чай, обычная взятка чиновникам в Турции и Персии).

Подарочная вертикаль
При выборе подарка или при желании получить его важно помнить, кому вы его выбираете или от кого желаете получить.
Наши предки в этом умели разбираться очень хорошо. Вот Берке-Агуль, брат хана Батыя, после того как убил его сына Сартака, стал ханом Золотой Орды в 1256 году. Этот хан был не глупым человеком и прекрасным менеджером. История рассказывает нам, что он стал первым из монголов принявшим магометанство, покровительствовал ученым и художникам.
Так вот сразу после своего воцарения ханом он немедленно потребовал строго переписать русское население для сбора дани (налога, оброка, платежа, тяготы контрибуции и так далее), а от князей потребовал покорности и подарков.
Надо полагать у князей не возникало особых проблем с выбором именно тех подарков, которых пожелал получить их любимый хан. Этот набор известен издавна. Вот в античности иудейский царь Ирод приехал к императору Августу с подарком – 700 талантами серебра. Август был растроган и не только позволил Ироду править в Иудее, но и наделил его новыми землями, хотя Ирод был среди евреев нелюбимым чужаком.
Подарок среди людей в своем функциональном значении интернационален. Вот арабский инам (дар). В Делийском султанате инам - дарение в широком смысле (денег, одежды, чинов, привилегий и др.). В Иране - подарок, дар влиятельным людям (зерном, тканями, одеждой, деньгами).
Надо сказать, что процесс дарения среди людей давно и хорошо разработан правоведами:
Дарение: договор, по которому одна сторона обязуется отчудить что-либо безвозмездно из своего имущества в пользу другой. Главный отличительный признак дарения безвозмездное приобретение права и притом при жизни дарителя (последнее обстоятельство отличает дарение от наследования). Для действительности дарения необходимо принятие дара тем, кому он назначен.
Особенно важно помнить, что при дарении, при вручении подарка одним человеком другому, они вступают в некую сделку. Сделка эта может быть любой: нравственной, должностной (если речь о подарке-взятке), чувственной и так далее. Но главное – есть сделка между двумя сторонами. А поэтому сторона, принимающая дар, столь же ответственна, как и дающая его.
Примеров, когда отказ принять подарок означает нежелание заключать сделку не сосчитать. Вот девушка не берет у юноши цветы в подарок. Сделка не состоялась. А вот помещица Дарья Николаевна Салтыкова (в народных преданиях "Салтычиха", "людоедка") попадает под суд за то, что владея 600 душами крестьян, за 7 лет замучила до смерти 189 душ. В ход идут подарки, которые принимаются. В результате Дарья Николаевна избегает суда. И лишь вмешательство императрицы Екатерины II, которой щедрая Салтыкова просто ничего не могла подарить, привело к тому, что Дарью Николаевну пожизненно заключили в застенке московского Иванового девичьего монастыря.
Но не всегда дарение это настолько серьезная сделка. Довольно часто люди или дарят, или принимают, или обмениваются безделицами.
К примеру первый русский царь династии Романовых, Михаил Федорович, любил дарить симпатичным ему людям ковш (сосуд для питья и разлива браги, кваса и меда). Так, на память, чтобы одариваемый, выпивая, помнил его расположение.
Такова рода подарки на память в русском языке имеют свое наименование, позаимствованное из французского – сувенир.
Сувенир это не обязательно безделица. Вот первый секретарь ЦК КПСС Никита Сергеевич Хрущев подарил на юбилей республике Украина русский Крым. На память о дружбе, как сувенир. Но мал ли этот подарок?
Так что все здесь также зависит от щедрости и ума дарителя. Ум важен, так как постижение умения дарить, маркетинга дарения – очень серьезное искусство.
Не менее серьезным является искусство привлекать к себе дарителей с подарками. Однако это искусство довольно предосудительно с точки зрения человеческой морали. Хотя в последнее время оно и стало весьма востребованным. В русском языке мастера в таком искусстве тоже обозначают французским словом:
Шеромыга (шарить и мыкать? шуточн. от сher ami) шатун и плут, обирала, оплетала, обманщик, промышляющий на чужой счет. Шеромыга все бы шаром-даром; || ж. действие, дела шеромыжника. Взять шеромыгою, на шеромыжку. выпросить что, или взять обманом, плутовством. Он все нашеромыжку поживляется. Хоть бы где нонче наше ромыжку пообедать!-мыжить, -мыжничать, добывать даром, легкими средствами, выпрашивая, промышляя плутовством, обманом. Нашеромыжничал состоянье. -ничанье, действие по глаг.; -ничество, то же, более как свойство или общее понятие.
В завершении рассмотрения темы подарочной вертикали покажу образцовый пример подарка. В 1705 или в 1706 году из Константинополя в подарок царю Петру привезли арапченка, сына владетельного князька в нынешней Эфиопии. По тому времени такой сувенир был безделицей, но дар оказался настолько удачным, что не только царь Петр, но и его народ помнят о нем до сих пор.

Подарочная горизонталь
Самый простой способ получить настоящий подарок для человека с сознанием христианина: зайти в церковь и причаститься святых даров. А можно и не заходя, ведь святые дары это хлеб (частицы просфоры) и вино. Вкушение или принятие святых Даров составляет таинство причащения тела и крови Христовых, оно не имеет цены и бескорыстно, а именно эти два принципа наиболее важны при выборе подарка для дарения или при его принятии.
Первый принцип: подарок должен быть бесценен. В идеале ему не должно быть цены, он должен быть выше всякой цены или неоценен. И здесь не слишком важно именно сама цена. Пусть дар будет хоть и бесценок, то есть дешевый. Гораздо важнее, чтобы одариваемый приобрел бесценное даром, задаром.
Такое понимание подарка также можно вывести из ныне позабытого христианского сознания. В основе его рассказ о том, как при входе в храм Иерусалимский Иисус Христос смотрел, как народ кладет деньги в подарок в сокровищницу. Одна бедная вдова положила в нее две лепты, что составляет малую римскую монету. И Христос указал ученикам своим именно на этот скромный подарок бедной женщины: "Истинно говорю вам, что эта бедная вдова положила больше всех, клавших в сокровищницу. Ибо все клали от избытка своего, а она от бедности своей положила все, что имела, - все пропитание свое".
В сознании русских людей давно утвердился штамп, что «Бог есть любовь». А потому иногда встречаются случаи, когда своими подарками люди пытаются повторить подвиг бедной вдовы. Один такой случай был даже растиражирован в поп-культуре певицей Аллой Пугачевой, с два десятка лет кряду певшей свой мегахит «Миллион алых роз».
Однако такие исключительные случаи дарения всего состояния все-таки встречаются весьма редко.
Второй принцип: безмездие дарящего. Даря, важно не ждать вознаграждения, платы, не требовать вознаграждения. В этом смысле выбор подарка может быть самым неожиданным, так как быть безмездником означает не только бескорыстную передачу материальных ценностей, но и некий труд не из-за платы, даром, для частной или общей пользы, не для себя.
Если при дарении соблюдены оба этих принципа, то вы вполне можете считать себя христианином в первоначальном понимании этого слова.
Если же эти принципы не очень проявляются в подарке, то здесь опять можно говорить о сделке сторон. И уже не столь важен масштаб сделки или повод ее совершения. И даже нельзя говорить о щедрости того, кто может себе позволить и позволяет задаривать, заваливать подарками. Все равно это сделка, в данном случае: подкуп в том или ином виде. В русском фольклоре эта ситуация описывается едкими поговорками, например:
Сивому мерину смолоду цены не было, а под старость отдали задаром татарам.
Примеры подобного рода горизонтальных сделок можно приводить бесконечно долго. Остановлюсь на одном, комичном. Речь о ритуальных, традиционных подарках по какому-либо случаю, когда важно показаться перед одариваемым и засвидетельствовать ему свое почтение, уважение, зависимость от него, каким-либо знаком внимания. В народном творчестве этот случай описывается безжалостно едко:
Баран бараном, а рога даром.