Читая Ленина
О национальной гордости Великороссов
Как много говорят, толкуют, кричат теперь о национальности, об отечестве! Либеральные и радикальные министры Франции, бездна “передовых” публицистов Польши (оказавшихся вполне согласными с публицистами реакции), тьма казенных, единороссовских и прогрессивных (вплоть до некоторых СПС-овских и “яблочных”) писак России — все на тысячи ладов воспевают свободу и независимость “родины”, величие принципа национальной самостоятельности. Нельзя разобрать, где здесь кончается продажный хвалитель палача Германа Грефа или мучителя старушек и стариков Зурабова, где начинается дюжинный мещанин Холмогоров, по тупоумию или по бесхарактерности плывущий “по течению”. Да и неважно разбирать это. Перед нами очень широкое и очень глубокое идейное течение, корни которого весьма прочно связаны с интересами господ воров и капиталистов великодержавных наций. На пропаганду выгодных этим классам идей затрачиваются десятки и сотни миллионов в год: мельница немалая, берущая воду отовсюду, начиная от убежденного шовиниста Голышева и кончая шовинистами по оппортунизму или по бесхарактерности, Малером и Милитаревым, Ольшанским и Гельманом, Павловским и Сурковым.
Попробуем и мы, великорусские демократы, определить свое отношение к этому идейному течению. Нам, представителям угнетенной, не имеющей собственной государственности, нации крайнего востока Европы и доброй доли Азии, неприлично было бы забывать о громадном значении национального вопроса; — особенно в такой стране, которую справедливо называют “тюрьмой русского народа”; — в такое время, когда именно на дальнем востоке Европы и в Азии американский империализм будит к жизни и к сознанию целый ряд “новых”, больших и малых наций; — в такой момент, когда московская клептократия поставила под ружье и пересажала по лагерям миллионы великороссов и “инородцев”, чтобы “решить” целый ряд национальных вопросов сообразно интересам совета объединенного люмпен-национала и плутократии, и Фрадковых с Фридманами, Авенами, Вексельбергами, Чубайсами.
Чуждо ли нам, великорусским сознательным пролетариям, чувство национальной гордости? Конечно, нет! Мы любим свой язык и свою родину, мы больше всего работаем над тем, чтобы ее трудящиеся массы (т. е. 9/10 ее населения) поднять до сознательной жизни демократов и социалистов. Нам больнее всего видеть и чувствовать, каким насилиям, гнету и издевательствам подвергают нашу прекрасную родину клептократические палачи, плутократы и капиталисты. Мы гордимся тем, что эти насилия вызывали отпор из нашей среды, из среды великоруссов, что эта среда выдвинула Ивана Сусанина, Кузьму Минина, князя Пожарского, героев Великой Отечественной Войны, борцов последних лет: Иванникову, Квачкова, Копцева и тысячи других честных великороссов, что великороссы не жалели своих жизней с 1993 года в борьбе с оккупантами, что великорусский мужик начал уже становиться демократом, начал мочить в сортирах террористов, чурок и жидов.
Мы помним, как полвека тому назад великорусский демократ Иосиф Сталин, отдавая свою жизнь делу революции, сказал: «кадры решают все». Откровенные и прикровенные рабы-великороссы (рабы по отношению к власти плутократов и клептократов) не любят вспоминать об этих словах. А, по-нашему, это были слова настоящей любви к Родине, любви, тоскующей вследствие отсутствия революционности в массах великорусского населения. Тогда ее не было. Теперь ее мало, но она уже есть. Мы полны чувства национальной гордости, ибо великорусская нация тоже создала революционный класс из миллионов обворованных и униженных, тоже доказала, что она способна дать человечеству великие образцы борьбы за свободу и за социализм, а не только поголовную деградацию, алкоголизацию, проституицирование и великое раболепство перед плутократами, буржуазными перерожденцами, ворами при власти и ссученными чиновниками.
Мы полны чувства национальной гордости, и именно поэтому мы особенно ненавидим свое рабское прошлое (когда предатели великороссов уничтожали по миллиону наших соплеменников в год) и свое рабское настоящее, когда те же предатели, споспешествуемые капиталистами, ведут нас на гражданскую войну чтобы душить Украину и Белоруссию, чтобы давить демократическое движение в Персии и в Китае, чтобы усилить ежечасно позорящую наше великорусское национальное достоинство шайку Павловских, Сурковых, Грефов, Вексельбергов, Гельманов. Никто не повинен в том, если он родился рабом; но раб, который не только чуждается стремлений к своей свободе, но оправдывает и прикрашивает свое рабство (например, называет удушение Белоруссии и т. д. “защитой свободы и демократии”), такой раб есть вызывающий законное чувство негодования, презрения и омерзения холуй и хам.
“Кто своего брата труженика обворовывает – у того на голове рога растут”, так говорили величайшие представители последовательной демократии Святые Отцы, ставшие учителями революционных великороссов. И мы, великорусские трудящиеся, полные чувства национальной гордости, хотим во что бы то ни стало свободной и независимой, самостоятельной, демократической, республиканской, гордой Великороссии, строящей свои отношения к соседям на человеческом принципе равенства, а не на унижающем великую нацию принципе привилегий ее оккупантов. Именно потому, что мы хотим ее, мы говорим: нельзя в XXI веке, в Европе (хотя бы и дальневосточной Европе), “защищать отечество” иначе, как борясь всеми революционными средствами против олигархии, предателей своего народа и ворюг у собственного отечества, т. е. худших врагов нашей родины; — нельзя великороссам “защищать отечество” иначе, как желая поражения во всякой войне московским плутократам, как наименьшего зла для 9/10 населения Великороссии, ибо московский плутократ не только угнетает эти 9/10 населения экономически и политически, но и деморализирует, унижает, обесчещивает, проституирует его, приучая к геноциду самих себя, приучая прикрывать свой позор лицемерными, якобы патриотическими фразами.
Нам возразят, может быть, что кроме московских плутократов и под их крылышком возникла и окрепла уже другая историческая сила, люмпен-национальный капитализм, который делает прогрессивную работу, централизуя экономически и сплачивая громадные области. Но такое возражение не оправдывает, а еще сильнее обвиняет наших социалистов-шовинистов, которых надо бы назвать московскими жирными гномами (по аналогии с цюрихскими). Допустим даже, что история решит вопрос в пользу антирусского криминального, воровского капитализма и ликвидации всего русского народа. Это не невозможно, ибо вся история капитала есть история насилий и грабежа, крови и грязи. Однако даже в таком случае, во-первых, не наше дело, не дело великоросских демократов помогать Бер-Лазару, Миллеру и Чубайсу душить Украину и Белоруссию. Бисмарк сделал по-своему, по-юнкерски, прогрессивное историческое дело, но хорош был бы тот “демократ”, который на этом основании вздумал бы оправдывать социалистическую помощь Бисмарку! И притом Бисмарк помогал экономическому развитию, объединяя раздробленных немцев, которых угнетали другие народы. А экономическое процветание и быстрое развитие Великороссии требует освобождения страны от насилия московских плутократов над великороссами — эту разницу забывают наши поклонники истинно русских почти-Бисмарков.
Во-вторых, если история решит вопрос в пользу антивеликорусского великодержавного капитализма, то отсюда следует, что тем более великой будет социалистическая роль великорусского пролетариата, как главного двигателя коммунистической революции, порождаемой капитализмом. А для революции пролетариата необходимо длительное воспитание рабочих в духе полнейшего национального равенства и братства. Следовательно, с точки зрения интересов именно великорусского пролетариата, необходимо длительное воспитание масс в смысле самого решительного, последовательного, смелого, революционного отстаивания полного равноправия и права самоопределения великороссов от всех угнетающих их наций. Интерес (не по-холопски понятой) национальной гордости великороссов совпадает с социалистическим интересом великорусских (и всех иных) пролетариев. Нашим образцом останется Сергий Радонежский, который, прожив десятилетия под Москвой, не стал плутократом москвичом.
Наши же доморощенные социалистические шовинисты, Холмогоров и проч. и проч., в том последнем и предположительном случае, который мы рассматривали, окажутся изменниками не только своей родине, свободной и демократической Великороссии, но и изменниками пролетарскому братству всех народов России, т. е. делу социализма.
Спасибо tiomkin@lj и oulenspiegel@lj.