Опять помощи прошу
Вот написал про Дэна. Покритикуйте если не лень? Особенно хотелось бы получить критику от френда cathay_stray@lj:

Второй Сталин
ВРЕЗКА:
Зигзаги карьеры Дэна
Дэн Сяопин (Дэн Сисянь) родился 22 августа 1904 г. в узде Гуанань в провинции Сычуань в состоятельной семье. Сейчас на доме, где прошло детство Дэна, висит табличка, на которой написано: «Здесь родился человек, который спас страну в годину бедствий и всеми силами возрождает ее. За это люди отдают ему поклон».
В 16 лет Дэн Сяопин отправился учиться во Францию. Там он пробыл пять лет, совмещая учебу с работой на заводе «Рено», кочегаром на паровозе и официантом. Там же он знакомиться с китайскими коммунистами. Дэн Сяопин изготавливал и распространял листовки среди рабочих китайцев. Он был хорошим организатором-подпольщиком. В 1925 году, спасаясь от французской полиции, он отправился в СССР.
В Москве его принимают в Коммунистический университет трудящихся Востока (под фамилией Дозоров), а затем в Университет трудящихся Китая им. Сунь Ятсена. Получив образование, в 1927 году Дэн Сяопин вернулся в Китай. С этого момента вся его судьба связана с работой в Компартии Китая (КПК).
В 1949 году была провозглашена Китайская Народная Республика. Дэн Сяопин становится первым секретарем юго-западного бюро КПК и контролирует Юго-Западный административный район (четыре провинции: Гуйчжоу, Юньнань, Сикан и Сычуань). В 1952 году он - заместитель премьера Государственного административного совета КНР, а в 1954 году - Генеральный секретарь ЦК КПК.
Карьерный взлет Дэн Сяопина был прерван в годы культурной революции. В начале 60-х годов Дэн Сяопин, не вступая в открытую конфронтацию с Мао Цзэдуном, попытался исправить экономическую ситуацию в стране, однако эти его попытки были расценены как ревизионизм и Дэн со своей семьей стал мясом для мясорубки классовой борьбы: в окно с третьего этажа выкинули сына Дэн Сяопина Пуфана. Его четверых детей сослали в перевоспитательные лагеря, а самого Дэна с женой, маленькой дочерью и искалеченным Пуфаном в глухой уезд провинции Цзянси. Там с 1966 по 1973 гг. Дэн работал на тракторном заводе.
В 1973 году Мао Цзэдун понял, что «культурная революция» лишь ухудшила обстановку в стране. Он вернул Дэн Сяопина, но его активность и оригинальность мышления опять обернулось во вред карьере.
В 1976 году Дэн опять в опале, но уже недолгой. В том же году умирает Великий кормчий и власть в Китае узурпирует «банда четырех», возглавляемая вдовой Мао Цзян Цин. Именно в этот момент Дэну удалось сделать в КНР то, что не удалось сделать Сталину в СССР: сохранить преемственность власти.
Сталин начал процесс передачи власти осенью 1952 года. В октябре 1952 года он перестал был Генеральным секретарем компартии. Летом 1953 года Сталин планировал передать власть молодому поколению советской элиты. Однако старая гвардия очень не хотела этого и убедить вождя еще немного повременить. Затем, по мнению многих историков(китайские историки в этом уверены) Сталин был убит, и преемственность власти в СССР была нарушена, что и привело в конечном итоге к развалу СССР. Дэн Сяопин учел ошибки Сталина. Так называемая “банда четырех”, которая пыталась действовать в духе Хрущева, была своевременно отстранена от власти.

В 1977 году заместителем Председателя ЦК Компартии Китая, заместителем председателя Военного совета и начальником генерального штаба китайской армии (НОАК), заместителем премьера Госсовета КНР становится Дэн Сяопин. Он любил повторять: «Какая разница, какого цвета кошка, черного или белого, лишь бы мышей ловила». И уже через год Дэн начинает реформы, которые к началу XXI века сделают КНР мировой державой #2.

Парадокс. Во времена «культурной революции» все сумасшедшие китайские новации широко освещались в СССР. Китай стремительно катился к самоуничтожению. И вдруг в прессе СССР сообщения из Китая в конце семидесятых годов прекращаются. Лишь сравнительно недавно в России узнали, что там случилось за 25 лет уникальное экономическое чудо. Ни одна из стран мира (кроме сталинского СССР) не смогла осуществить что-либо подобное в такие сроки. Разве только еще Япония в 50-60-е годы, показав темпы экономического роста в среднем 9-10% год прироста ВВП ежегодно.

Архитектор китайских реформ
Силой, сотворившей это чудо, были ум и воля Дэн Сяопина. Придя к власти, он не стал развенчивать культа Мао. Осудив экономическую политику в годы его правления, Дэн оставил Мао символом героического периода истории революционного Китая.
Затем он скопировал советскую модель управления 50-х годов. В результате Дэн Сяопин управлял всеми процессами в Китае лично. Он достиг безупречной работы аппарата госуправления, и все отрасли народного хозяйства заработали на полную мощь в рамках коммунистической системы. Дэну удалось полностью накормить и одеть китайцев.
Дэн Сяопин понимал, что планировать экономику страны до «последнего болта», - глупость. Он понимал, что достаточно управлять макропотоками в отраслях, а конечное производство суммы товаров, работ и услуг для каждого конкретного человека, нужно отдать в частные руки.
Дэн готовит «правила игры» для каждой отрасли производящей товары, работы и услуги, готовит их для всех органов власти. Правила обязательные для всех без исключения. Он же вводит жесточайшие меры административной и уголовной ответственности за нарушения, вплоть до расстрела. Когда все решения на всех уровнях государственной власти были приняты, все эти правила игры и их цели были доведены до народа. Китайцам сообщили, что частную собственность иметь можно. Более того, это право будет под защитой всей мощи государства. Но лишь если частная собственность получена законно, причем за законностью следили все правоохранительные и силовые органы государства. И реформа началась.
Дочь Дэн Сяопина Дэн Жун пишет в книге о целях поставленных отцом: «К концу 80-тых годов XX века увеличить общую стоимость национального продукта по сравнению с 1980 годом в два раза и в первую очередь решить вопрос об обеспечении питанием и одеждой миллиарда ста миллионов людей, составляющих население Китая. К концу XX века добиться увеличения национального продукта еще в два раза». Как планировал Дэн, так все и получилось.

Китайский опыт
Дэн ввел принцип частной инициативы и конкуренции, сохранив за государством управление добывающими и перерабатывающими отраслями. На практике это выглядело так: полуфабрикаты, из которых частные предприниматели изготавливали товары, поставлялись им работающими по плану государственными предприятиями.
Дэн ликвидировал монопольные права министерства внешней торговли и международного сотрудничества КНР. Любое частное предприятие теперь могло торговать с заграницей напрямую. КНР вступила в МВФ и Мировой банк и начала переговоры о присоединении к ВТО.
Наконец, для привлечения иностранных инвестиций Дэн Сяопин создал свободные экономические зоны (СЭЗ) в приморских районах. В СЭЗ из внутренних провинций стекалась дешевая рабочая сила, а в них потекли инвестиции из Гонконга, Тайваня и стран с китайской диаспорой. С $2,3 млрд в 1984 году эти поступления достигли $43,8 млрд в 1998-м. Как результат: ныне в КНР работает 145 тысяч предприятий с иностранным капиталом, дающих работу 19,7 млн. человек.
Ярчайший пример успеха политики Дэна в привлечении инвестиций: история Шэнчжэня. Эта СЭЗ рядом с Гонконгом, за два десятка лет превратилась из небольшой китайской деревни город с трехмиллионным населением, со второй по величине фондовой площадкой Китая и сотнями предприятий.
В итоге долларовая стоимость китайского экспорта выросла в десять раз.
На следующем этапе Дэн добился того, что даже «полуфабрикаты» стали производиться китайскими бизнесменами, добившимися успехов в жесткой конкуренции первого этапа.
Однако осуществив все эти нововведения Дэн продолжал жестко контролировать и учитывать рост спроса, который шел от потребителя (народа). Денежная масса на рынке тщательно регулировалось синхронно увеличению товарной массы.
Свободный рынок Китая строился всем народом. В городах были развешаны лозунги на кумаче: Печешь хлеб – конкурируй с хлебопеками, как за потребителя, так и за сырье! Возишь пассажиров – конкурируй с другими перевозчиками, соблюдая все правила!
Сам же Дэн много и тщательно разъяснял и народу и товарищам по партии, что рыночная экономика не синоним капитализма:
- Мы не можем вмешиваться в дела других стран, однако мы должны заниматься своими собственными делами. Китаю не обойтись без строительства социализма, без неуклонного следования по социалистическому пути. Без руководства со стороны КПК, без строительства социализма, проведения политики реформ и открытости Китаю грозила бы верная гибель. Как же можно без всего этого представить себе существование нынешнего Китая? Китайский народ ни за что так просто не откажется от своей Народной Республики, завоеванной ценой более чем 20–летней кровопролитной борьбы, от успехов социалистического строительства, которых он добился в результате десятилетий упорного труда, и особенно от достижений десятилетия реформ и открытости. Если отбросить все эти достижения и начать строить капитализм, то, прежде всего, возникает неразрешимый вопрос: как накормить 1 миллиард 100 миллионов людей? Если нечего будет есть, что станет с народом? Мы вершим революцию для освобождения бедных. Ныне можно говорить о том, что проблема одежды и продовольствия в Китае уже решена. Конечно, около 10% населения все еще живут сравнительно бедно, но в условиях, далеких от абсолютной нищеты. В целом же их жизнь по сравнению с прошлым стала лучше. Государство и общество ныне поддерживают их усилия по избавлению от бедности. Одним словом, наша ответственность, наша обязанность по отношению к одной пятой части населения Земли состоит в том, чтобы развивать экономику и сделать жизнь этих людей еще лучше».

Эпигоны китайской грамоты
В СССР руководство смотрело на происходящее в КНР с неослабевающей тревогой. В историческом споре двух коммунистических стран Китай начал набирать такие темпы, что лишь время требовалось ему, чтобы занять лидирующие позиции в социалистическом лагере.
На Западе тоже ликовали и всячески разжигали опасения советских руководителей. В здании ЦК КПСС на старой площади не без зубовного скрежета читали сообщения западных корреспондентов из КНР:
«Дэн отдал землю обратно крестьянам, разрушил структуру коммуны и наблюдал, как их мешки переполняются рисом. Он наполнил карманы людей деньгами – деньгами, которые они сами зарабатывали. С реформами Дэна исчезла барачная жизнь, исчезли синие муравьи».
«Ко времени начала реформ в деревнях все ещё жило 80% китайцев, и только сельские жители могут по достоинству оценить значимость проведенных Дэном преобразований».
«Поток капиталовложений полился по атрофированным артериям китайской экономики. Дэн разрешил крестьянам делить землю как они хотят (сама земля осталась в собственности государства – прим. автора) и сажать те растения, которые они считают нужным. Правительство заключило с ними контракт на покупку большей части зерна: риса и пшеницы. Остатком крестьяне распоряжались сами. Они могли нанимать по 8-10 и более рабочих, арендовать землю у соседей, основывать небольшие частные предприятия – плотничьи, лесопилки, гончарни, бойни и т. д., организовывать грузовые и пассажирские перевозки… Провинция процветала как никогда».
Успешные реформы Дэна в Китае подстегивали партийное руководство СССР начать делать нечто подобное и у себя. И с приходом к власти в СССР Михаила Горбачева функционеры КПСС решились. Весь план Горбачева на ускорение, интенсификацию и перестройку во многом был именно китайским, планом Дэн Сяопина. Более того, Горбачев, видя, что Китай вырывается вперед в историческом соревновании двух коммунистических стран, поспешно пошел на улучшение отношений с КНР, испорченных в свое время Никитой Хрущевым. Именно во время визита Михаила Горбачева в Пекин в 1989 году там произошли трагические события на площади Тяньаньмэнь, когда по приказу Дэн Сяопина были силой разогнаны требовавшие реставрации капитализма китайские студенты.
Сам Дэн рассказал о тех событиях в своей речи так:
«Сейчас могу утверждать, что после беспорядков дела в Китае в области четырех модернизаций, реформы и открытости пойдут значительно лучше. Беспорядки преподали нам серьёзный урок. Явления разложения принимают очень серьёзный характер. Это связано и с нерешительностью в борьбе против буржуазной либерализации. Нынешние беспорядки заставили нас опомниться. Без приверженности четырем основным принципам усмирить беспорядки не удалось бы. Если бы зачинщики мятежа взяли верх, началась бы гражданская война. Западный мир действительно хочет, чтобы в Китае продолжались беспорядки. Но Запад хочет, чтобы беспорядки были не только в Китае, но и в Советском Союзе, в странах Восточной Европы. В США и некоторых других западных странах лелеют надежду на мирную эволюцию в странах социализма. В США сейчас распространяется версия о ведении «бездымной мировой войны». Мы должны быть начеку. Капитализм намеревается в конечном итоге одержать победу над социализмом. Но китайцев не запугать. Китай обязательно должен развиваться, продолжать политику реформ и открытости».
Горбачев же сделал из опыта Дэна свои выводы. Приняв в целом китайский план перестройки, он не имел ни ума, ни опыта Дэна, а потому повел реформы в СССР по-своему, по-горбачевски. Результат менеджмента этого эпигона Дэна известен: перестала существовать вторая мировая экономика, мир кардинально изменился и продолжает меняться в непредсказуемых направлениях. Кстати Горбачеву даже не удалось сохранить преемственность власти: он вылетел со своего поста в результате переворота.
Дэн же в вопросах передачи власти оказался последовательнее и даже умнее своего учителя Сталина. На XIII съезде КПК (октябрь–ноябрь 1987 года) он твердо настоял на своем выходе из состава ЦК, сохраняя, правда, пост председателя Центрального военного совета ЦК КПК. Этот шаг Дэн Сяопина стал важной мерой на пути омоложения руководящего состава партии. Умер китайский сталинский тигр Дэн в 1997 году, завещав развеять пепел по воздуху над водами моря. Дэн выбрал не парадный вариант похорон Сына Неба с символом возрождения из пепла в делах его последователей.

Штрихи к портрету
Суть модели реформ Дэн Сяопина такова: это обеспечение политической стабильности за счет сохранения политической системы и концентрация усилий на либерализации экономики, на привлечение инвестиций, технологий, открытие экономики внешнему рынку, и различного рода реформы, которые приближают эту экономику к мировой.
Дэну как менеджеру, руководителю, свойственна крайняя осторожность в оценках и решительность в проведении решений, если они уже обдуманы и приняты. Рассказывают, что когда Дэн Сяопина во Франции попросили дать оценку Великой французской революции, тот ответил: «Прошло слишком мало времени, чтобы давать оценку этому событию». И это не острота. Просто Дэн ясно понимал, что массы, взяв власть, не знают, что с ней делать. То есть, революция не может иметь положительного результата, что для коммуниста Дэна было фактом не совсем приятным.
Именно поэтому в своих реформах Дэн сделал ставку на ту часть китайской традиции, ядром которой является конфуцианство. Ведь Конфуций учил постепенности, уважению к традициям и к старшим, терпению. Он настаивал на справедливости и незыблемости моральных устоев. Именно поэтому рядовые китайцы полагают, что значительная часть их руководства - вполне честные люди. Еще бы, ведь расстрелы проворовавшихся чиновников и бизнесменов, преступивших закон, в КНР транслируют по телевиденью в прайм-тайм.