|
|
Пишет rigort (![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small} rigort)@ 2011-11-08 13:20:00 |
 |
|
 |
|
|
|
|
|
|
 |
|
 |
С.М. Сергеев. Памяти Сергея Семанова
В ночь с 29 на 30 октября на 78-м году жизни скончался известный историк, публицист, общественный деятель Сергей Николаевич Семанов.
Семанов написал много разнообразных и отличных книг: биографии адмирала Макарова, генерала Брусилова и советских вождей – Сталина, Брежнева и Андропова, исторические исследования о Кронштадтском мятеже и «махновщине», труды по шолоховедению, сборники злободневной публицистики (среди них – нашумевшие «Русско-еврейские разборки»)... Не сомневаюсь, что большинство этих книг будет пользоваться читательской любовью и дальше, но всё же по ним невозможно оценить подлинный масштаб личности Сергея Николаевича. Нельзя сказать, чтобы он воплотился в своих писаниях полностью, ибо он не был человеком теоретическим, человеком-созерцателем (и поэтому, кстати, напрасно искать в его трудах какие-либо теории), он был по преимуществу практиком, и его трагедия состояла в том, что драматические обстоятельства его жизни не позволили ему развернуться в полной мере как деятелю.
Семанов был одним из лидеров так называемой «Русской партии» 60 – 80-х гг. (В.В. Кожинов, М.П. Лобанов, П.В. Палиевский и др.), ставшей первым опытом легального русского национализма в советской России. Роль Семанова в тогдашнем русском национальном движении трудно переоценить. В 1969 – 1976 гг. он возглавлял редакцию популярной книжной серии ЖЗЛ в издательстве «Молодая гвардия», совершенно переориентировав её в русском патриотическом духе. В 1976 – 1981 гг. С.Н. был главным редактором одного из самых читаемых в СССР журналов -«Человек и закон», выходившего гигантскими, непредставимыми сегодня многомиллионными тиражами, где также последовательно проводил русскую линию. Его блистательная карьера сломалась по воле самого Андропова, видевшего в «русистах» главных своих врагов. Семанова уволили из журнала, пытались исключить из КПСС, обвиняли в «антисоветской деятельности», вызывали на допросы в Лефортово…
Позднее С.Н. уже не смог восстановить утраченных позиций, в 80-х – 90-х гг. он оставался среди «патриотов» на вторых-третьих ролях, вряд ли по свое вине. А между тем, не использовать его незаурядные организаторские способности, его богатейший редакторский опыт, его политическое чутьё и темперамент было поистине преступлением. Несомненно, он мог бы делать общественно-политический журнал или газету очень высокого уровня – как раз то, чего «патриотам» 80-х – 90-х так остро не хватало. Да, потом появился прохановский «День», но он повёл русское движение по ложной евразийской дороге. В гипотетическом семановском издании такого бы произойти не могло. Он с середины 60-х гг. был и до конца своих дней оставался последовательным русским националистом. Несмотря на весь свой сталинизм, он не был «имперцем» в том отвратительном смысле слова, какое оно приобрело сегодня. Его, прежде всего, или даже – исключительно, волновали интересы и чаяния русского народа.
Поэтому нет ничего удивительного, что в последние годы жизни Семанов активно поддержал русских национал-демократов. Его трезвый, конкретно мыслящий ум практика понял, что в нынешних условиях только национал-демократия даёт русским шанс выжить и победить, что время сталинизма и прочих имперских фантомов прошло. В одной из своих последних статей, приветствовавшей создание Русского гражданского союза, С.Н. недвусмысленно писал: «…возрождение русской нации и Государства Российского возможно только при подлинном народовластии. Это сейчас именуется демократией, замечательное древнегреческое слово, и мы, законные наследники Византии, имеем полное право им пользоваться. Беда лишь, что почтенное это слово недавно осквернено нашими политическими гешефтмахерами. Ну что ж, у нас в запасе есть чисто русское слово – народовластие. Когда-то Ленин мечтал соединить социализм с рабочим движением. Кое-что получилось. Теперь следует соединить русский национализм со всеобщим народовластием».
Семанов, не раздумывая, согласился войти в редакционный совет журнала «Вопросы национализма», с нетерпением ждал каждого нового номера, читал журнал от корки до корки и немедленно делился своими (в основном позитивными) впечатлениями. Он опубликовал в журнале статью о Манежке с говорящим названием «Первая русская революция» (№ 5) и фрагменты своего обширного дневника (№ 3), который он вёл, начиная с 1965 г. Мне представляется, что в историю русской культуры С.Н. войдёт, прежде всего, как автор этого уникального произведения.
Дневник этот не только (и не столько) рассказывает о личных переживаниях его автора, но и охватывает самую широкую панораму общественно-политической и интеллектуальной жизни России 60-х – 90-х гг. Не сомневаюсь, что как исторический источник семановский дневник, когда он будет опубликован полностью, получит такое же значение для изучения указанного периода, как, скажем, дневник А.В. Никитенко для изучения 30-х – 70-х гг. 19 в. Дневник интересен еще и тем, что он рисует яркую и детальную картину русского национального движения в данную эпоху. Картину, безусловно, весьма субъективную, но именно благодаря своей субъективности, чрезвычайно интересную. Семанов пишет «без цензуры» - не только внешней, но и внутренней - «по горячим следам», не редактируя эмоциональную резкость своих реакций на то или иное событие, что придает его тексту дополнительный эффект подлинности.
В восьмом номере «ВН» выйдет часть дневника за 1982 г. Её С.Н. успел подготовить к печати ещё сам. Как жаль, что он не увидит этой дорогой для него публикации, ведь речь в ней идёт о самом драматическом периоде его жизни – андроповских гонениях!
Я часто общался с С.Н. в последние годы его жизни, заходил к нему домой с новыми номерами «ВН», регулярно с ним перезванивался. Несмотря на скверное здоровье, он всегда казался необыкновенно живым и энергичным. «Тело немощно, а дух бодр» - это о нём. И он был совершенно уверен в неизбежной и скорой победе русского национализма. Невозможно было подумать, что этот столь молодой душой (что не мешало быть его уму старчески-мудрым) человек скоро нас покинет...
Вечная память!
http://rusplatforma.org/publikacii/node2
В ночь с 29 на 30 октября на 78-м году жизни скончался известный историк, публицист, общественный деятель Сергей Николаевич Семанов.
Семанов написал много разнообразных и отличных книг: биографии адмирала Макарова, генерала Брусилова и советских вождей – Сталина, Брежнева и Андропова, исторические исследования о Кронштадтском мятеже и «махновщине», труды по шолоховедению, сборники злободневной публицистики (среди них – нашумевшие «Русско-еврейские разборки»)... Не сомневаюсь, что большинство этих книг будет пользоваться читательской любовью и дальше, но всё же по ним невозможно оценить подлинный масштаб личности Сергея Николаевича. Нельзя сказать, чтобы он воплотился в своих писаниях полностью, ибо он не был человеком теоретическим, человеком-созерцателем (и поэтому, кстати, напрасно искать в его трудах какие-либо теории), он был по преимуществу практиком, и его трагедия состояла в том, что драматические обстоятельства его жизни не позволили ему развернуться в полной мере как деятелю.
Семанов был одним из лидеров так называемой «Русской партии» 60 – 80-х гг. (В.В. Кожинов, М.П. Лобанов, П.В. Палиевский и др.), ставшей первым опытом легального русского национализма в советской России. Роль Семанова в тогдашнем русском национальном движении трудно переоценить. В 1969 – 1976 гг. он возглавлял редакцию популярной книжной серии ЖЗЛ в издательстве «Молодая гвардия», совершенно переориентировав её в русском патриотическом духе. В 1976 – 1981 гг. С.Н. был главным редактором одного из самых читаемых в СССР журналов -«Человек и закон», выходившего гигантскими, непредставимыми сегодня многомиллионными тиражами, где также последовательно проводил русскую линию. Его блистательная карьера сломалась по воле самого Андропова, видевшего в «русистах» главных своих врагов. Семанова уволили из журнала, пытались исключить из КПСС, обвиняли в «антисоветской деятельности», вызывали на допросы в Лефортово…
Позднее С.Н. уже не смог восстановить утраченных позиций, в 80-х – 90-х гг. он оставался среди «патриотов» на вторых-третьих ролях, вряд ли по свое вине. А между тем, не использовать его незаурядные организаторские способности, его богатейший редакторский опыт, его политическое чутьё и темперамент было поистине преступлением. Несомненно, он мог бы делать общественно-политический журнал или газету очень высокого уровня – как раз то, чего «патриотам» 80-х – 90-х так остро не хватало. Да, потом появился прохановский «День», но он повёл русское движение по ложной евразийской дороге. В гипотетическом семановском издании такого бы произойти не могло. Он с середины 60-х гг. был и до конца своих дней оставался последовательным русским националистом. Несмотря на весь свой сталинизм, он не был «имперцем» в том отвратительном смысле слова, какое оно приобрело сегодня. Его, прежде всего, или даже – исключительно, волновали интересы и чаяния русского народа.
Поэтому нет ничего удивительного, что в последние годы жизни Семанов активно поддержал русских национал-демократов. Его трезвый, конкретно мыслящий ум практика понял, что в нынешних условиях только национал-демократия даёт русским шанс выжить и победить, что время сталинизма и прочих имперских фантомов прошло. В одной из своих последних статей, приветствовавшей создание Русского гражданского союза, С.Н. недвусмысленно писал: «…возрождение русской нации и Государства Российского возможно только при подлинном народовластии. Это сейчас именуется демократией, замечательное древнегреческое слово, и мы, законные наследники Византии, имеем полное право им пользоваться. Беда лишь, что почтенное это слово недавно осквернено нашими политическими гешефтмахерами. Ну что ж, у нас в запасе есть чисто русское слово – народовластие. Когда-то Ленин мечтал соединить социализм с рабочим движением. Кое-что получилось. Теперь следует соединить русский национализм со всеобщим народовластием».
Семанов, не раздумывая, согласился войти в редакционный совет журнала «Вопросы национализма», с нетерпением ждал каждого нового номера, читал журнал от корки до корки и немедленно делился своими (в основном позитивными) впечатлениями. Он опубликовал в журнале статью о Манежке с говорящим названием «Первая русская революция» (№ 5) и фрагменты своего обширного дневника (№ 3), который он вёл, начиная с 1965 г. Мне представляется, что в историю русской культуры С.Н. войдёт, прежде всего, как автор этого уникального произведения.
Дневник этот не только (и не столько) рассказывает о личных переживаниях его автора, но и охватывает самую широкую панораму общественно-политической и интеллектуальной жизни России 60-х – 90-х гг. Не сомневаюсь, что как исторический источник семановский дневник, когда он будет опубликован полностью, получит такое же значение для изучения указанного периода, как, скажем, дневник А.В. Никитенко для изучения 30-х – 70-х гг. 19 в. Дневник интересен еще и тем, что он рисует яркую и детальную картину русского национального движения в данную эпоху. Картину, безусловно, весьма субъективную, но именно благодаря своей субъективности, чрезвычайно интересную. Семанов пишет «без цензуры» - не только внешней, но и внутренней - «по горячим следам», не редактируя эмоциональную резкость своих реакций на то или иное событие, что придает его тексту дополнительный эффект подлинности.
В восьмом номере «ВН» выйдет часть дневника за 1982 г. Её С.Н. успел подготовить к печати ещё сам. Как жаль, что он не увидит этой дорогой для него публикации, ведь речь в ней идёт о самом драматическом периоде его жизни – андроповских гонениях!
Я часто общался с С.Н. в последние годы его жизни, заходил к нему домой с новыми номерами «ВН», регулярно с ним перезванивался. Несмотря на скверное здоровье, он всегда казался необыкновенно живым и энергичным. «Тело немощно, а дух бодр» - это о нём. И он был совершенно уверен в неизбежной и скорой победе русского национализма. Невозможно было подумать, что этот столь молодой душой (что не мешало быть его уму старчески-мудрым) человек скоро нас покинет...
Вечная память!
http://rusplatforma.org/publikacii/node2
