Католицизм-это иудаизм в христианстве (Ю.Ф.Самарин)
Но поскольку отрицательное влияние западного христианства на Православие все усиливается, эта тенденция и в дальнейшем будет пытаться пробивать себе дорогу. Западное христианство носит обмирщенный характер. Религия там приспосабливается к языческим страстям, которые один из древних Отцов (авва Дорофей) очень ёмко сгруппировал в следующие три: сластолюбие, сребролюбие, славолюбие. Это становится особенно очевидным при взгляде на состояние современного монашества. Издревле и всегда монашество было институтом достаточно закрытым. Не потому, что оно не любило мира, но потому, что для достижения своей цели, как и в любой другой области, требуется сосредоточенность и отказ от других видов деятельности. Ведь, невозможно научиться играть на скрипке или фортепиано, не отдаваясь этому вполне. Поэтому и монашество отрекалось от всякой мирской суеты, посторонних дел, знакомств и т.д. для того, чтобы целиком посвятить себя духовному подвигу. В католицизме а, отчасти, сейчас и в Православии видим другое. Монашество включилось в решение всех вопросов мирской жизни: культурных, образовательных, социальных, экономических, политических – как будто в Церкви больше некому этим заняться. Оно занимается молодежными движениями, молодые монахи с молодыми девушками участвуют в разных мероприятиях, концертах, даже рок-концертах, лагерях, походах и т.д. Монашество очевидным образом уходит от того, что называется монашеством и что всегда было в нем главным – от умного делания, то есть молитвенного подвига, без которого монашество просто вырождается. Подумайте сами, как может человек молиться, если у него голова забита массой всяких дел? Потому нельзя служить Богу и мамоне! Такое состояние католического монашества, давно уже ставшего на путь сугубо мирской деятельности, сейчас в связи с экуменическим движением и уничтожением идеологических границ между Россией и Западом, активно проникает и в православную среду.
.....
Речь идет всё о том же обмирщении, то есть перенесении центра тяжести нашего внимания с искания Царства Божия и правды его на погоню за исключительно земным благоденствием – мамоной, как говорил Христос. Католицизм и тем более протестантизм уже давно изменили вектор христианской жизни, и основную заповедь Христа «исправили» так: «Ищите прежде всего, что есть, что пить и во что одеться, а Царство Божие приложится вам». Но сама тенденция «исправить» христианство на языческий манер совсем не новая. Это явление постоянное, и оно неуклонно развивается. Свт. Иоанн Златоуст еще в IV веке в своих проповедях с гневом говорил об «иудействующих христианах». «Иудействующих» не в том смысле, что христиане принимают иудаизм. Но, что они живут, забыв о ее христианском смысле, о вечности. Вот что обличал Иоанн Златоуст и в каком иудействовании обвинял христиан.

http://rusk.ru/st.php?idar=156277