Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет rivertsna ([info]rivertsna)
@ 2009-07-25 21:45:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Архимандрит Тихон (Агриков).У Троицы окрыленные. Отрывок
«Именно потому и страдаем, мой друг, что благ «Господь». Я тогда готов был возмущаться таким ответом. А теперь говорю: «Да. Это так и есть!» Слышу возражения: иным кажется невыносимым парадоксом мысль, что страдания и горе в этой жизни происходят от Божественного милосердия. Поясним примерами.
Ребенок играет на краю пропасти. Он тянется сорвать цветочек, поймать бабочку, он наклоняется над бездной и... сейчас в нее упадет. Вдруг две сильные руки подхватывают его, и тем стремительнее, чем они нежнее. Ребенок кричит и отбивается. Откуда же на него нашло это страдание? Ясно, что из любящего сердца его матери.
Взгляните на другого ребенка. Он играет с ножом и сейчас себя ранит. Но тут приходит отец его и вырывает у него из рук эту опасную игрушку. Ребенок кричит и про себя обвиняет отца, но впоследствии он благодарит его.
А вот мать берет больного ребенка и подносит к ножу хирурга. Ребенок кричит. Он отпихивает доктора. Он хочет бить свою мать, но кто же скажет, что в эту минуту мать проявила к своему ребенку жестокость?
Применим эти примеры к Богу милостивому, спасающему нас, и станет ясно, для чего мы несем страдания. Может быть, у вас нет веры в Бога, или она слабая? Тогда вам остается только молча или с ропотом питаться вашим горем, не беспокоя вашими криками ни людей, которые вам не окажут помощи, ни Небо, которое для вас пусто. Жить без Бога - страдать без утешения.
Таким образом, смысл страданий в том, что они – основа Божественного врачевания. И крест пастырской жизни имеет такое же значение. Страдание очищает и просвещает душу. Страдание возносит сердце горе; страдание усиливает любовь, делая ее пламеннее, святее и благодатнее.
На нашей печальной земле, кроме опасности прилепиться к одним лишь временным, ничтожным вещам, есть другая опасность: соприкасаясь со злом, потерять красоту своей души, что всегда влечет за собой печальные последствия. Бы сегодня совершили преступление, – и вы даете повод вас законно карать. Что будет, если вы сделаете сто, тысячу таких преступлений? Гроза гнева Божия висит над вами. Изживайте корень греха в самом начале. Не устраненная своевременно течь в корабле грозит ему скорой гибелью – он будет на дне моря. Пастырская совесть очищается и возвышается скорбями. Из всех наказаний самое грозное быть свободным от страдания. Если пастырь плохо исполняет свой долг, плохо молится, мало верит, сомневается или совсем погасла в нем вера – знаете ли, почему он живет? Почему он доселе не поражен? Потому что люди около него молятся, жена плачет, родные страдают душой и свои страдания кладут на чашу весов, тем уравновешивают все его беззакония.
Христианские страдания радостотворны, очистительны, лучезарны. Золото очищается в огне, душа – в страданиях. Страдает христиа¬нин пороком винопития – скорбь или болезнь отрезвляют его; равнодушен он к своим хрис¬тианским обязанностям – горе семейное или служебные неприятности заставят его серьезно подумать и изменить отношение к ним. Крестные страдания, очищая и просвещая душу человека, возвышают его и возносят к Богу.


(Добавить комментарий)


[info]skreen@lj
2009-07-25 14:52 (ссылка)
Переносы строки сохранились, тяжеловато читать. Я обычно в таких случаях сначала сохраняю текст в простой txt-файл, потом уже вставляю оттуда.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]rivertsna@lj
2009-07-25 14:54 (ссылка)
Прошу простить-кажется,все поправила-поправлю

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]skreen@lj
2009-07-26 05:40 (ссылка)
Это Вы меня простите, это не критика была, а просто совет :)

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]rivertsna@lj
2009-07-26 06:04 (ссылка)
Благодарю :))

(Ответить) (Уровень выше)


[info]venceslav@lj
2009-07-25 15:23 (ссылка)
Все это глупая болтовня, попытка приблизить свет к лику тьмы. Вспомните ребенка затравленного собаками из Достоевского, таких детей хоть пруд пруди в нашем Отечестве, особливо после Кавказских войн. Я не знал близко Тихона Агрикова, но я знаю отца Владимира Агрикова, племянника Тихона, редкий дурак и негодяй.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]rivertsna@lj
2009-07-25 15:30 (ссылка)
Я не знаю о.Владимира Агрикова,но я знаю тех,кто близко знал о.Тихона Агрикова (не только мирян,но и старцев,среди которых-дивный о.Виссарион из ТСЛ).Тот имел право говорить о страданиях,п.что сам провел в страданиях всю жизнь.
Это-не глупая болтовня.Причин ужаса,окружающего нас,мы не знаем-можно только догадываться.Но когда-нибудь они откроются нам.Когда-нибудь детские,сиротские,вдовьи слезы затопят мир.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]venceslav@lj
2009-07-25 16:01 (ссылка)
Когда откроются, тогда и надо говорить об их смысле, не ранее.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]rivertsna@lj
2009-07-25 16:05 (ссылка)
Для этого человека-вероятно,они были открыты.Мы не можем это понять.Он был праведником.Так же как мы не можем понять-глубиной-Христовых страданий

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]venceslav@lj
2009-07-25 16:15 (ссылка)
Глубина страданий Христа для нас ясна, глубина страданий невинных детей для нас не ясна. По-существу, отче Тихон говорит, что все действительное разумно и всякое страдание имеет свой смысл. Я этого не знаю и верить Тихону не могу, совесть не позволяет. Когда бл. Августина попросили объяснить страдания жителей Рима, подвергшихся нападению гуннов, он ответил, подобным страданиям приличествуют долгие стоны, чем длинные объяснения.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]rivertsna@lj
2009-07-25 16:35 (ссылка)
Я убеждена только в одном-без воли Божией не совершается ничто.Отец Тихон,насколько я его поняла,был человек очень простой,детской веры.У нас ее нет.Я бы тоже не могла ответить на эти вопросы.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]rivertsna@lj
2009-07-25 16:39 (ссылка)
Глубина страданий Христа для нас ясна=мне она понятна причинно,но не ясна-мы не можем понять глубины страданий Бога за человека.Христос был так же невинен, как дети.Вернее,более невинен,ибо не нес на себе вины родительской,так что это сравнение некорректно.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]rivertsna@lj
2009-07-25 16:46 (ссылка)
Богочеловека,принятых Им ради человека.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]venceslav@lj
2009-07-25 17:15 (ссылка)
Корретно - слово вообще не отсюда. Эти клирики хотят все объяснить, или делают вид, что могут все объяснить. Христос, будучи Сыном Божиим и Первосвященником по чину Мелхиседека, Сам Себя принес в жертву, чтобы разрушить печаит смерти и тления, которая лежала на всем творении. Его страдания имели смысл, в страдании детей я не вижу смысла, и те, кто говорит мне что они видят смысл скорее всего лгут.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]rivertsna@lj
2009-07-25 21:34 (ссылка)
Во-первых,это-действительно,один из вопросов пр.Антония Великого,на которые он ответа не получил,и относятся к тайнам Божиим.Во-вторых,отец Тихон НЕ пишет о смысле детских страданий вообще,а предлагает конкретные,простые и понятные примеры того,как мы,подобно детям,не хотим принять очистительные скорби.Здесь вопрос поставлен не так.Вы уже по-карамазовски продолжаете проблему.Но даже если заострить ее предельно-повторюсь,уж простите,друже-НЕ БЫВАЕТ ничего без Промысла Божия.То,что мы не видим смысла в действии Божием-неудивительно."Эти клирики"-в данном случае-клирик-говорит из своего опыта:скорби-милость Божия к человеку.Об этом пишут ВСЕ клирики-т.е.весь сонм святых.Не говорю о временах апостольских и проч.Вы прекрасно знаете это,но в раздражении никак не хотите согласиться.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]venceslav@lj
2009-07-26 05:22 (ссылка)
Ну пишут и пусть себе пишут, я открыто говорю, что не понимаю слов: без воли Божией ни один волос не упадет с головы человека. Что же мне теперь, кровью блевать?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]rivertsna@lj
2009-07-26 05:49 (ссылка)
Ну,вот,это уже другое дело-это-честно-не понимаем :))

(Ответить) (Уровень выше)


[info]rivertsna@lj
2009-07-25 15:36 (ссылка)
Кроме того,если не видеть и не принимать участие Бога в жизни страдающих детей-то можно забыть о вере в Него

(Ответить) (Уровень выше)


[info]loengrin74@lj
2009-07-25 21:05 (ссылка)
даже если мы не видим смысла страданий- это не значит что его нет.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]rivertsna@lj
2009-07-25 21:21 (ссылка)
Верно-потому что страдания всегда имеют смысл.Это-тайна Промысла Божия.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]venceslav@lj
2009-07-25 21:41 (ссылка)
Я хочу Вам напомнить о книге Иова, там вопрос поставлен резко, но правильно.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]venceslav@lj
2009-07-26 04:43 (ссылка)
Может есть, а может и нет.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]loengrin74@lj
2009-07-26 11:07 (ссылка)
все что создано богом имеет смысл

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]rivertsna@lj
2009-07-26 11:10 (ссылка)
Несомненно-только Богом

(Ответить) (Уровень выше)


[info]venceslav@lj
2009-07-26 15:05 (ссылка)
Так было до грехопадения, а после не знаю.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]bsv_aka_bsv@lj
2009-07-26 16:50 (ссылка)
актуально

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]rivertsna@lj
2009-07-26 23:49 (ссылка)
Думаю,да

(Ответить) (Уровень выше)