|
|
Пишет rivertsna (![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small} rivertsna)@ 2009-12-23 06:43:00 |
 |
|
 |
|
|
|
|
|
|
 |
|
 |
О нашем времени
Не спится. Некоторые обстоятельства жизненные напомнили о том, что ни одна встреча не бывает случайной. Никогда. Дары моих чудесных питерских "волхвов", кажется, были вполне пророческими: скоро понадобится и усиленная молитва, и помощь Небесная сугубая, и вся любовь, которую только успела приобрести. Мне хотелось, чтобы поездка немного отвлекла от чрезмерной усталости. Однако скорее всего она укрепила перед надвигающейся бурей.Но-в сторону личное.
Вчерашнее известие о смерти священника-просто о смерти молодого человека, сделавшего замечание освиневшим мужикам, напомнило о том, что христианство уходит из мира,тает,как мартовский снег (по словам святителя Игнатия (Брянчанинова). Христос пришел на конец времен-когда рабов скармливали рыбам просто для забавы, когда разврат дошел до последней степени, и люди уже не знали,чем и как удовлетворить свои похотения, возбудить пресыщенную, отравленную кровь. Христос пришел именно тогда, когда люди перестали быть людьми, потеряли запечатленный в их сердцах образ Божий. Бог сошел на землю и стал Человеком, был распят для того, чтобы человек вновь стал богом. Бог отдал Себя не за праведников,а за оскотинившихся грешников. Потому что любил их.
Мы же разучились любить себе подобных. Отец Иоанн Сергиев жил и чудотворил в городе-клоаке: рабочем, портовом, разбойном, пьяном, нищем Кронштадте. Он пламенел любовью, расплавлял ею сердца. Он находил в себе силы любить нелюдей, мразь- видя в этой мрази образ Божий. Блаженная Ксения ходила не по парадным улицам имперского города-по нищим окраинам. Потому что любила несчастных, которые могли поиздеваться над ней,-любившей их.Сейчас к могилам этих удивительных праведников течет неостановимый поток людской.
Как ни больно, как ни невозможно внутренне, но нам, именующимся христианами, нужно вспомнить о том, Чей образ мы носим, и учиться любить. Любовь-это не просто сахарные заклинания. Любовь-не слепые фарисейские проповеди. Любовь зряча, потому что истинна, правдива. Поэтому так трудно любить-видя немощи и падения другого. Мне кажется, что именно теперь Господь вновь призывает нас к покаянию и напоминает о том, что земной мир преходящ, что нас окружают больные грехом люди, требующие нашей любви, что сами мы больны главным: потерей доверия Божию Промыслу и потерей способности к милости.
В 1920-е годы старец Алексей (Мечев) со слезами говорил о том, что только один апостол закончил жизнь не мучеником, - и это был апостол любви, святой Иоанн Богослов. Любовь, горящая в его сердце, не позволяла мучителям убить святого.
Мы часто говорим о том, что живем в страшное время. Нет, друзья мои,-время всегда одно. Нужно признаться в том, что мы живем со страшными людьми, из них же-мы-первые. Я глубоко убеждена в том, что именно то, что соль перестает быть соленой,-т.е. христианство перестает быть христианством, определяет нашу жизнь.
Если раньше язычники с изумлением говорили: посмотрите на них-как они любят друг друга!-то теперь мы, христиане, именующие себя православными христианами, являемся позором для мира, становимся притчей во языцех. Так что же мы хотим?
Не спится. Некоторые обстоятельства жизненные напомнили о том, что ни одна встреча не бывает случайной. Никогда. Дары моих чудесных питерских "волхвов", кажется, были вполне пророческими: скоро понадобится и усиленная молитва, и помощь Небесная сугубая, и вся любовь, которую только успела приобрести. Мне хотелось, чтобы поездка немного отвлекла от чрезмерной усталости. Однако скорее всего она укрепила перед надвигающейся бурей.Но-в сторону личное.
Вчерашнее известие о смерти священника-просто о смерти молодого человека, сделавшего замечание освиневшим мужикам, напомнило о том, что христианство уходит из мира,тает,как мартовский снег (по словам святителя Игнатия (Брянчанинова). Христос пришел на конец времен-когда рабов скармливали рыбам просто для забавы, когда разврат дошел до последней степени, и люди уже не знали,чем и как удовлетворить свои похотения, возбудить пресыщенную, отравленную кровь. Христос пришел именно тогда, когда люди перестали быть людьми, потеряли запечатленный в их сердцах образ Божий. Бог сошел на землю и стал Человеком, был распят для того, чтобы человек вновь стал богом. Бог отдал Себя не за праведников,а за оскотинившихся грешников. Потому что любил их.
Мы же разучились любить себе подобных. Отец Иоанн Сергиев жил и чудотворил в городе-клоаке: рабочем, портовом, разбойном, пьяном, нищем Кронштадте. Он пламенел любовью, расплавлял ею сердца. Он находил в себе силы любить нелюдей, мразь- видя в этой мрази образ Божий. Блаженная Ксения ходила не по парадным улицам имперского города-по нищим окраинам. Потому что любила несчастных, которые могли поиздеваться над ней,-любившей их.Сейчас к могилам этих удивительных праведников течет неостановимый поток людской.
Как ни больно, как ни невозможно внутренне, но нам, именующимся христианами, нужно вспомнить о том, Чей образ мы носим, и учиться любить. Любовь-это не просто сахарные заклинания. Любовь-не слепые фарисейские проповеди. Любовь зряча, потому что истинна, правдива. Поэтому так трудно любить-видя немощи и падения другого. Мне кажется, что именно теперь Господь вновь призывает нас к покаянию и напоминает о том, что земной мир преходящ, что нас окружают больные грехом люди, требующие нашей любви, что сами мы больны главным: потерей доверия Божию Промыслу и потерей способности к милости.
В 1920-е годы старец Алексей (Мечев) со слезами говорил о том, что только один апостол закончил жизнь не мучеником, - и это был апостол любви, святой Иоанн Богослов. Любовь, горящая в его сердце, не позволяла мучителям убить святого.
Мы часто говорим о том, что живем в страшное время. Нет, друзья мои,-время всегда одно. Нужно признаться в том, что мы живем со страшными людьми, из них же-мы-первые. Я глубоко убеждена в том, что именно то, что соль перестает быть соленой,-т.е. христианство перестает быть христианством, определяет нашу жизнь.
Если раньше язычники с изумлением говорили: посмотрите на них-как они любят друг друга!-то теперь мы, христиане, именующие себя православными христианами, являемся позором для мира, становимся притчей во языцех. Так что же мы хотим?
