Храм пр. Сергия в Рогожской слободе: наблюдения любопытного
Самой древней частью храма является трапезная с приделами преподобного Сергия Радонежского и святителя Николая. Она была построена в 1796 году и являлась частью предыдущего каменного храма, который очень сильно пострадал во время московского пожара 1812 года и нуждался в перестройке.
Нынешнее здание храма было построено в 1818 году на средства статского советника Г. П. Смольянского, пожертвовавшего на строительство почти всё своё состояние. Свой окончательный вид основной объём храма получил после реконструкции 1834—1838-х годов. Современная трёхъярусная колокольня была построена в 1864 году. Интерьер храма был расписан в 1876 году изографом А. С. Рогожкиным, а самые поздние росписи относятся к началу XX века. В 1900 году интерьеры храма были отделаны архитектором И.Т. Барютиным. : http://ru.wikipedia.org/wiki/Храм_Сергия_Радонежского_в_Рогожской_слободе



Входя трапезную, мы видим на сводах изображение Господа Иисуса Христа, благословляющего по-архиерейски двумя руками. За ним - Видение Неопалимой Купины св. пророку Моисею, пастырю овец в пустыне. Слева и справа - сюжеты на темы Евангелия от Иоанна, читаемого в период Цветной Триоди: слева - Беседа у колодца с самарянкой и Исцеление слепорожденного, справа - Приведение блудницы ко Христу и Притча о Добром пастыре. Пастырь Добрый, чьим прообразом был пророк Моисей, пришел спасать нас, погибающих, грешных, немощных человеков.



Далее, в центре трапезной, - роспись сводов потолка: продолжая тему Воплощения (прикровенно обозначенную композицией "Неопалимая Купина"), - крестообразно расположены 4 сцены: Сретение Господне и Беседа отрока Иисуса с книжниками напротив; Крещение Господне (справа) и Вход Господень в Иерусалим напротив. Бог воплотился, стал Человеком, жил и воспитывался среди людей, принял Святое Крещение, принял Крестные муки ради того, чтобы человек вновь стал богом.



Правый придел освящен во имя преподобного Сергия Радонежского, поэтому на своде западной стене изображено Явление Пресвятой Богородицы преп. Сергию. На потолке крестообразно расположены 4 композиции: Преображение Господне и Вознесение Господне напротив; Явление трех Ангелов Аврааму (Ветхозаветная Троица) и Сошествие Святаго Духа на апостолов. Явление Господа ученикам в славе Своей и события Цветной Триоди - после Воскресения Христова.



Левый придел освящен во имя святителя и чудотворца Николая, поэтому на западном своде изображено Погребение святителя Николая. На потолке крестообразно расположены 4 композиции: Введение во храм Пресвятой Богородицы и Воскресение Христово напротив; Воздвижение Честнаго Креста Господня и Благовещение Пресвятой Богородицы напротив. Пресвятая Дева послужила живым храмом Бога для того, чтобы, воплотившись и пройдя через Крестные муки, Богочеловек воскрес и совоскресил с Собой все человечество.



Роспись потолка в трапезной храма читается: начинается с центральной части,-затем в левом приделе и оканчивается цикл в правом приделе.
На стенах, столпах, - праведные жены, мученицы. Выше - на сводах, откосах окон - пророки, а также святители, мученики, преподобные. - Плод сеяния апостолов, посланных Христом на проповедь.



В центральном храме во имя Троицы Живоначальной роспись сохранилась фрагментарно и имеет свои особенности.