|
|
Пишет s2mitr (![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small} s2mitr)@ 2004-08-19 22:58:00 |
 |
|
 |
|
|
|
|
|
|
 |
|
 |
Патриотическое
Должен ли христианин быть патриотом? Безусловно. «Если же кто о своих и особенно о домашних не печется, тот отрекся от веры и хуже неверного», и «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих». Но есть у нас и Небесное отечество, и проклят всякий, кто предал его забвению. «Аще забуду тебе, Иерусалиме, забвенна буди десница моя». Все в Божьем мире имеет свою иерархию. Когда иерархия нарушается, все устремляется к хаосу, все разрушается. Царь должен быть послушен Богу, человек должен быть послушен Богу и Царю, жена Богу, Царю и мужу, а их дети своим родителям. Дух человеческий созидается благодатию Божией, душа покорна духу, и тело душе. Нарушьте этот строй, и венец творения, существо созданное по образу и подобию Божию превратится в животное, «уподобится скотом несмысленным». Соотношение между Верой и патриотизмом раз и навсегда выражено в Евангелии: «Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня». Поэтому, известную уваровскую триаду «Православие, самодержавие, народность» можно понимать только как иерархически взаимоподчиненную, но никак не в качестве триединства равнозначных понятий, как об этом толкуют некоторые националисты. Самодержавие без Православия – языческий абсолютизм. Народность без Православия и самодержавия – необузданная стихия, безумная толпа. Всякий патриотизм не зиждущийся на Откровении – есть животное чувство, и всякий, кто поставил свое плотское происхождение выше божественного призвания трижды проклят: эллин, иудей или русский.
Должен ли христианин быть патриотом? Безусловно. «Если же кто о своих и особенно о домашних не печется, тот отрекся от веры и хуже неверного», и «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих». Но есть у нас и Небесное отечество, и проклят всякий, кто предал его забвению. «Аще забуду тебе, Иерусалиме, забвенна буди десница моя». Все в Божьем мире имеет свою иерархию. Когда иерархия нарушается, все устремляется к хаосу, все разрушается. Царь должен быть послушен Богу, человек должен быть послушен Богу и Царю, жена Богу, Царю и мужу, а их дети своим родителям. Дух человеческий созидается благодатию Божией, душа покорна духу, и тело душе. Нарушьте этот строй, и венец творения, существо созданное по образу и подобию Божию превратится в животное, «уподобится скотом несмысленным». Соотношение между Верой и патриотизмом раз и навсегда выражено в Евангелии: «Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня». Поэтому, известную уваровскую триаду «Православие, самодержавие, народность» можно понимать только как иерархически взаимоподчиненную, но никак не в качестве триединства равнозначных понятий, как об этом толкуют некоторые националисты. Самодержавие без Православия – языческий абсолютизм. Народность без Православия и самодержавия – необузданная стихия, безумная толпа. Всякий патриотизм не зиждущийся на Откровении – есть животное чувство, и всякий, кто поставил свое плотское происхождение выше божественного призвания трижды проклят: эллин, иудей или русский.
