Saturday, April 11th, 2009

Time	Event
12:42p	Пример профессиональной работы юриста, или Мы все под колпаком у РЖД Как только david_gor@lj занялся делом, в котором чувствует себя как рыба в воде (т.е. профессионалом), читать его стало сплошным удовольствием: Уничтожение международно-конвенциально и законодательно увязано с достижением целей сбора и обработки персональных данных. Цели сбора и обработки персональных данных пассажиров ж/д однозначно увязаны с обеспечением транспортной безопасности. И также не могут достигаться после того, как человек покинул территорию вокзала... Итого с двух сторон, двумя независимыми путями приходим к одному и тому же выводу – данные должны уничтожаться после завершения поездки и могут храниться не более, чем туалетные кассиры считают человека пассажиром. А теперь вопрос. Как по-вашему, сколько времени на самом деле хранятся сведения о том, куда Вы ездили поездом, в базах данных РЖД? Поскольку среди моих читателей есть разные люди, сразу сообщаю, что вечное хранение всех сведений о всех гражданах "под колпаком у Мюллера" законом не предусмотрено: Согласно ст.5 закона об ОРД, Органы (должностные лица), осуществляющие оперативно-розыскную деятельность, при проведении оперативно-розыскных мероприятий должны обеспечивать соблюдение прав человека и гражданина на неприкосновенность частной жизни, личную и семейную тайну, неприкосновенность жилища и тайну корреспонденции. Не допускается осуществление оперативно-розыскной деятельности для достижения целей и решения задач, не предусмотренных настоящим Федеральным законом. Полученные в результате проведения оперативно-розыскных мероприятий материалы в отношении лиц, виновность которых в совершении преступления не доказана в установленном законом порядке, хранятся один год, а затем уничтожаются, если служебные интересы или правосудие не требуют иного. Во как (!). И здесь то же самое. УНИЧТОЖАЮТСЯ! Через год. Но это только в том случае, если до их сбора была какая-то информация о причастности человека к совершённому, совершающемуся или готовящемуся преступлению. Покупка ж/д билета не является информацией о подготовке к преступлению, поскольку идея прокатиться за свой счёт не является преступным замыслом. С последним выделением, подозреваю, согласится едва ли половина моих френдов. Уровень правосознания россиян таков, что всех кроме себя они всегда подозревают в преступной деятельности, и считают полезным, чтобы досье "на всех этих" хранилось в как можно большем числе спецслужб. Действительно, а как же иначе можно жить рядом с этими товарищами... пардон, согражданами... ну, словом, с этими, - как не держа их постоянно "на крючке"? Вспоминаю добрые старые 90-е годы, когда мне, молодому и зеленому, объясняли в Москве правду жизни: "Чтобы человека контролировать, на него компромат нужен. Без компромата никого на серьезные должности не назначают. А на самые серьезные - только если мокруха имеется. Политика!" Смешной, казалось бы, вопрос - а как долго хранится мой билет в базе РЖД? Но оказывается, что тянет он за собой целую жизненную философию "социального контроля" и устройства реальной Власти. И тут уже, как Вы сами понимаете, не до законов. (Comment on this)
12:42p	Необходимость изобилия, или Принцип Перлы Френды как с цепи сорвались, один другого умнее тексты пишут: ...я бы написал книжку под названием "Принцип изобилия". В которой книжке доказывал бы, что в экономике не бывает разумной достаточности. Возможны только два состояния: или огромные излишки (всего делается многократно больше, чем можно потребить и с огромным расходом ресурсов) или нищета... ...если вы не будете все время придумывать что-то новое - вы перестанете производить и старое: у меня уже есть машина, еще одна не нужна, потребителей конечное количество... И, значит, наступит остановка производств и, очень быстро - нищета. Ну почему это не я сформулировал? Ведь сам по тому же принципу и живу - без 3-4 кратного запаса прочности нет возможности развиваться, если программа работает на пределе скорости - ее нужно полностью переделывать (а то и выбрасывать), если семейный бюджет не имеет профицита в 30%, то это жесточайший кризис... Зато теперь у меня появилась дополнительная идея насчет моделирования Великой депрессии :) (Comment on this)
12:43p	Кто такой Воланд, или Великий роман как порождение великой эпохи Что меня больше всего поразило при первом прочтении "Мастера и Маргариты" (1984, если не путаю) - так это совершенно фантастическое (с точки зрения пермяка 80-х) описание СССР 30-х годов. Булгаковская Москва не имела ничего общего с тогдашним представлением о "героических стройках первых пятилеток" и произвела на меня впечатление куда более вымышленного города, нежели Ершалаим. Сегодня, прочитав свежую главу книги MMIX от oohoo@lj, я снова вернулся в восьмидесятые. В булгаковедческих текстах СССР 30-х превращается из сплошной "стройки коммунизма" в феерический авантюрный роман, в котором события "Мастера и Маргариты" - лишь рядовой эпизод в цепи бесконечных интриг. Похоже, пришло время прочитать этот роман. Вот некоторые его главы: 1) Книга oohoo@lj о "Мастере и Маргарите". Вот самая свежая глава: MMIX 50 ...Но в 1929 году вовсе не товарищ Сталин, и не секретариат ЦК были подлинными героями времени. Это была подлинная вершина политического влияния ОГПУ как политического и идеологического органа, сравнявшегося по весу и с ЦК, и с Совнаркомом. Руководство ОГПУ оказалось в позиции третейского арбитра между двумя полюсами, которую было сложно заполучить, но ещё сложнее удержать. Особенно, когда на местах чекистские начальники сравнялись по статусу с первыми секретарями и другими членами ЦК, а в центре – заполучили в руки теневые каналы разведки и контрразведки, имевшие в это мирное время не меньшее влияние на внешнюю политику чем Наркоминдел или Генштаб... Разумеется, заслуживают прочтения и предыдущие 49 выпусков MMIX. 2) Бузиновская О., Бузиновский С. "Тайна Воланда" (есть в Сети), вот характерный момент, высказанный в интервью: Тот самый персонаж, которого мы встречаем в Ершалаиме «ранним утром четырнадцатого числа весеннего месяца нисана». Воланд не сатана. Визит «иностранного профессора» в Москву – не что иное, как второе пришествие Иешуа. Вспомните хотя бы его разговор с литераторами: Воланд убеждает их поверить в Бога и предсказывает ближайшее будущее. При этом он демонстрирует своеобразный пароль – портсигар с алмазным треугольником. «Наша марка». Эту же «марку» мы видим на его карманных часах. Для тех, кто не знает: треугольник в христианской символогии – знак Божественного всеведения. Согласно канону, дьявол лишен этого свойства – будучи сыном известного православного теолога, Михаил Афанасьевич это прекрасно знал. Еще пример: два литератора сидят на скамейке и говорят о Христе. Затем на аллее появляется «неизвестный» и садится между ними. Вдумчивый читатель должен вспомнить слова Иисуса: «Где двое или трое собрались во имя Мое, там Я посреди них». Подобных намеков в булгаковском тексте масса – целых три главы нашей книги посвящены доказательствам того, что Воланд не сатана. " 3) Альфред Барков Роман Михаила Булгакова "Мастер и Маргарита": альтернативное прочтение 4) Александр Зеркалов (Мирер) Этика Михаила Булгакова Насколько важен в романах дух эпохи, можно понять, сравнив "Мастера и Маргариту" с орловским "Альтистом Даниловым". в отличие от Москвы-30, Москва-70 не смогла стать фантастическим фоном для вечного сюжета. Время героев прошло, и никакой литературный талант не смог его воскресить. Кто в теме, подскажите еще источников по тем замечательным временам - и их преломлению в Романе. Буду образовываться :) (Comment on this)

<< Previous Day

2009/04/11 [Calendar]

Next Day >>