Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет schizoid_2000 ([info]schizoid_2000)
@ 2010-09-05 13:10:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Будучи совершенно нерелигиозным человеком, весьма удивился тому, что сравнивая старые советские фильмы, которые я в основном смотрю, и новые российские, которые я почти не смотрю, для вторых не нашел лучшего определения, чем служение злу. Не знаю уж сознательное оно или бессознательное. Проблема советского человека состояла в том, что те принципы, на которых зиждился советский строй, и которые ему внушали с детства, были куда как лучше, чем окружавшая его действительность. Отсюда перманентный когнитивный диссонанс, преследовавший советского человека на протяжении всей его советской жизни. Мол, декларировалось одно, а в действительности совсем другое. Ну, не совсем другое, конечно, но ведь и не воплощение коммунистического идеала. То, что реальность не соответствовала провозглашенной доктрине, вызывало у советского человека понятные чувства обиды, разочарования и злости по отношению к власти, и желание увидеть идеальное общество на западе, на востоке, в седой древности, на других планетах в созвездии Альфа Центавра, короче, где угодно и в чём угодно. Но искусство воспроизводило эти идеалы, даже если пыталась критиковать существующие порядки. К примеру, рабочие отказались получать премию в знак протеста против искусственного занижения плановых показателей. Вряд ли нечто подобное могло произойти на самом деле, но ничего более коммунистического придумать просто невозможно. И вот та несовершенная действительность ушла, а совершенное в идейном смысле искусство осталось. Вернее, несовершенная действительность не ушла, а стала вполне нормальной. Желание меньше вкладывать и больше получать стали называть эффективностью и конкурентоспособностью. А искусство стало частью вечности. Но, как известно, до американской или европейской эффективности и конкурентоспособности нам еще далеко. И искусство, как это ему и присуще, опережает действительность. И демонстрирует такие примеры эффективности и конкурентоспособности, от которых кровь стынет в жилах. Как то: заказные убийства, шантаж, вымогательство, торговлю наркотиками, похищение людей с целью выкупа и так далее, и тому подобное. По-моему, нет такого преступления, которое бы не отразило современное искусство. Впрочем, теперь это не преступление, а всего лишь успешный бизнес. Ну, или не очень успешный, поскольку конкуренты в виде милиции, всевозможных спецслужб, прокуратуры, зачастую, оказываются более эффективными. Но рынку, в сущности, все равно, кто одержит верх в конкурентной борьбе: менты или бандиты, государство или олигархи. В свое время доклад Хрущева на ХХ съезде КПСС для многих оказался шоком. Многие до сих пор не могут понять, как это Сталин мог уничтожить столько людей. Тут главное не то, что уничтожили столько людей, а кто именно уничтожал. Фактический руководитель самого прогрессивного, самого гуманного государства на земле. Нацисты уничтожили шесть миллионов евреев. Это ужасает, но не удивляет. Потому что от нацистов ничего другого и не ожидали. Если же нынешней демократической и либеральной власти придет в голову повторить 1937 год, то это, я думаю, тоже никого не удивит. Назовут оптимизацией вертикали власти и делов-то. Главное ведь в наше время что? Эффективность и конкурентоспособность. Сверху донизу, на всех уровнях, во всех сферах. Побеждает сильнейший. Это когда одного сажают или расстреливают, кричат: произвол и террор. А когда миллион и больше уравнивают лагерем, оставшиеся на свободе радуются, а пострадавшие ощущают частью страдающего народа. Даже не знаю, что может быть либеральнее и демократичнее массовых репрессий.