секуляризация
Сидя в массовке на dripdrip@lj'овой телепередаче - посвященной тому, стоит ли возвращать Церкви бывшее церковное имущество, которое является произведениями искусства - я думала о том, в какой же исковерканной стране мы живем. У нас было свое личное, персональное маленькое средневековье, со своим личным великим переселением народов, нашествием готов, гуннов и вандалов. И теперь нам приходится жить на этом заросшем сорняками пепелище.


Возвращать ли церкви церковное имущество? Да. Но - не Русской Православной Церкви. Моя душа, прямо по Тертуллиану, по природе своей христианка, но - не такая, как РПЦ, которая делает такие вещи. Медики, когда смотрят на человека, ощущают в нем скелет - не мозгом, а подкоркой. Так и музейщики, так и мы, когда держим в руках гравюру или фарфор, когда смотрим на старинное здание - ощущаем их не в трех измерениях. Мы ощущаем их во времени, мы чувствуем их годовые кольца, растянувшиеся в веках. Мы, словно дегустаторы, берем старинное вино в рот, а потом его выплевываем. Наслаждаясь букетом, но не пьянея. А церковники - мыслят утилитарно: вино надо переварить, в здании надо служить, на стуле сидеть, иконе кадить.
Собственно, как мыслит и большинство людей. Потому что знанию - надо учить. Значению бесполезных вещей, из которых и состоит вся культура - надо учить.

У меня есть свои предубеждения. Я глубоко убеждена, что люди с высшим образованием в массе своей гораздо интереснее, чем люди без оного. Точно также, как грамотные - умнее неграмотных. Это мое личное мнение. Извините.
От этого - и нельзя ничего ценного возвращать церковникам, пока они не сравняются с музейщиками в пиитете к произведениям сакрального искусства, не сравняются в почтении, основанным на уважении, а не на вере. А когда они сравняются? Возможно ли давать не только отдельным людям, а целому народу такое образование, такое понимание культуры?
До встречи через пятьсот лет...