Тени атакуют полдень В очередной «день памяти и скорби» (для краткости – ДПС) напомню фрагмент из своей статьи двухгодичной давности:
Нельзя
не заметить, что это общегосударственное поклонение Скорби (а, по
существу, просто смерти) происходит в дни, когда всякому нормальному,
здоровому человеку надлежит радоваться жизни - в дни летнего
солнцестояния. То есть эрэфовский «день памяти и скорби» на тонком
уровне блокирует несчастным «россиянам» годовое солнечное средоточие,
заставляет их забыть о важнейшем событии годового солнечного цикла, чей
символ - древнее свастическое колесо - как раз-то особо запретен в ДПС!
По существу, «день памяти и скорби» - это день глубочайшего народного
беспамятства и культа смерти, день помрачения, вытеснивший день солнца.
Довольно зловещий символизм. Таким образом, Эрэфия - это даже не
«империя зла», а как бы империя самой смерти.
ДПС - это
эрэфовская антитеза празднику солнцестояния, в чем-то даже его
пародирующая, крадущая древнюю народную ритуалистику и символизм: свечи,
ночные, почти мистериальные действа с участием молодежи, наконец, сами
места проведения - горы, курганы (Поклонная гора, Воробьевы горы). То
есть мы имеем дело с великим извращением: так же когда-то византийские
попы, крестившие Русь, оккупировали священные места язычества, ставя там
свои церкви, часовни и монастыри, воруя у язычников элементы
обрядовости, символики, стиля. Вообще же эрэфовский культ «великой
победы» (в целом, несомненно, минорный - «праздник со слезами на
глазах»), является светским продолжением религиозной традиции
жизнеотрицания. Говоря словами одного известного критика христианства,
нас всех превращают в «людей лунного света». В культе «великой победы»
смерть явно перевешивает жизнь (несмотря на все заклинания типа «ради
жизни на земле»), мертвые явно тянут к себе живых, питаются живыми. Нас
всех, по сути, приносят в жертву на красном алтаре «памяти о ВОВ». В
этом - квинтэссенция той мертвечины, которая пропитала «историческую
Россию», само государство российское как таковое, всю эту неспособную на
будущее имперскую систему. И эта система хочет заразить нас своей
гнилью, утащить нас за собой в небытие, пропитав наше сознание, как
грибком, лживой, штампованной мифологией прошлого, сработанной когда-то
советскими «историками» и «писателями».
Чем бы закончить? Да, пожалуй, антично-пушкинским:
Ты, солнце святое, гори!
Как эта лампада бледнеет
Пред ясным восходом зари,
Так ложная мудрость мерцает и тлеет
Пред солнцем бессмертным ума.
Да здравствует солнце, да скроется тьма!
