Десталинизация
В
последнее время все чаще звучит тема десталинизации как необходимого
условия нашего цивилизованного будущего. Попытаемся вникнуть, что же это
такое – десталинизация и почему даже разговор о ней вызывает столь острую реакцию разномастных охранителей – от монархистов до коммунистов.
На
первом, самом поверхностном уровне, десталинизация – это поток
разоблачительных историй о товарище Сталине и его друзьях. Пример –
«Огонек» времен Горбачева. В принципе, это необходимый уровень
десталинизации на начальном этапе. Однако понятно, что данный этап давно
уже прожит обществом. Более того: система сейчас сознательно замыкает
общество именно на такой «десталинизации», стремясь сделать Сталина
эдаким козлом отпущения, дабы вывести из-под критики системное советское
наследие и, главное, российскую авторитарно-имперскую традицию в целом.
Вот
в этом-то все и дело. Мало осудить советчину, надо осознать откуда она
выросла. Подлинная, глубокая десталинизация неизбежно выходит на критику
исторической России как таковой. Это очевидно, и признается всеми, от
Янова до Проханова. И тот, и другой – правда, с диаметрально
противоположных позиций – считают Сталина «именем России». Подлинная
десталинизация предполагает последовательную историософскую и
культурологическую ревизию вплоть до эпохи Ивана Грозного и даже дальше –
до уничтожения Московией Новгородской демократии, т.е. до рокового
момента, когда наша история стала безальтернативной.
Совершенно не
случайно, что почитателями Грозного, Петра Первого и Сталина как
правило являются одни и те же люди. Налицо единый конструкт смыслов. В
свете подлинной десталинизации очевидно, что собственно Сталин – это
всего лишь концентрированное выражение типологических черт исторической российской системы в целом.
Фигура Сталина помогает осознать природу этой системы, будучи ее
кульминационным, но все же частным случаем. Сталинизм, явный или
латентный – это некое перманентное качество самой России. Если на уровне
общественного консенсуса констатировать, что «тоталитаризм – это зло»,
как предлагает Михаил Федотов, то неминуемо начнет рассыпаться сама
историческая российская система, ибо Сталин – ее смысловая пуповина.
Развяжи ее – и последует обвал смыслов на глубину в пять столетий. Это
прекрасно понимают наиболее проницательные противники проекта
десталинизации, например, тот же Проханов.
Подлинная
десталинизация неизбежно приведет к выводу об исчерпанности России как
цивилизационного проекта с его основными составляющими:
антизападничеством и авторитарно-имперской системой. России как
цивилизационному феномену развиваться более некуда. Она безнадежно
архаична и не подлежит модернизации. Ее перспективы – или гротесковые
культурно-государственные римейки типа сорокинского «Сахарного Кремля»,
или хаотический распад. Осуществить десталинизацию – по
сути, значит дезавуировать историческую Россию и запустить иной проект.
Восстановить альтернативность нашей истории.
Что это такое
конкретно? Из подлинной десталинизации логически следует идея созыва
Учредительного Собрания как исходной позиции для формирования
принципиально новой страны: симметричной федерации, состоящей из
равноправных национальных республик, включая русские республики. Только таким путем можно преодолеть авторитарно-имперскую, царистскую парадигму и ее мифологию. Подлинная
десталинизация должна, прежде всего, высветить глубокое противоречие
между интересами русского народа и навязанной ему «имперской миссией».
Это ключевой момент в процессе упразднения империи. Необходимо
предоставить русскому народу возможность органичного развития на основе
регионально-субэтнического многообразия. Важно понимать, что т.н.
«общерусская этничность» насаждалась центром в качестве одной из
имперских скреп, и в таком качестве должна быть изжита.
Итак,
подлинная десталинизация есть, в конечном счете, упразднение империи с
ее царистской моделью власти, перестройка построссийского пространства
на основе истинного федерализма и утверждение новых цивилизационных,
общественных и личностных смыслов. Само русское сознание остро
нуждается в десталинизации, что в данном случае подразумевает
безусловное признание ценности свободы, отказ от имперского мышления и
агрессивной предубежденности в отношении Запада. Ненависть к
«прибалтам», упорное стремление считать Украину частью «русского мира»,
само чувство мессианской исключительности – подобные реликты ментального
сталинизма должны, наконец, отмереть. Становление новой русской личности – это и будет окончательной победой десталинизации.